第十五章 观想仙盒(1 / 2)

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当天上鱼庄刚关门,陈世就不及待把那本《神人典》拿了出

始修仙

世的了,修士为三种,相应的炼功法分三大,一种炼气的,一种是体的,种是修的,也是修炼魂力量

、神修、气修这种修炼法并不相排斥,是可以种方法修的。

比如按世在九天道那看到的溯画面,有很多大的修都是兼的,比神体双,神气修,气双修一的……

甚至还一些人元气,身,神三修的!

兼修情况又两种,一种最单,寻门互不突的单功法,门修神,一门锻,一门气,然两门或门功法时修炼是兼修。

而第种则要难得多,那就是一门同修炼肉、神魂、元气之两个的修功法修炼。

或者干壕一点,找一门气神全的三修法来修

双修或三修功一般极稀少,是珍贵,是以修这类功的修士不是福深厚之

陈世。

《神人》就是本典型神体双之法。

虽然在法的品上,它不过那三修功,但是于此时陈世来,这正最好的炼功法!

因为炼这门法不需元气这东西!需要精和肉身!

这两东西他该还是的吧……

想到里,陈又有点忑,生自己的体构造九罡界类有什不同,致无法炼。

《神人典》先修神再修肉,讲究是灵肉连,先带动后……

咳,串了。

之就是神魂的炼带动身的修,达到体双修目的。

人有三七魄,中三魂别是胎、爽灵、幽精;魄分别尸狗、矢、雀、吞贼、非毒、秽、臭

《神人》上说,神魂修炼就要把人内散乱三魂七聚合起,凝结十件拥神力的器,每件魂器应一个魄。

后把这件魂器而为一,升华成恒不朽元神,后元神经过九蜕变才修炼大

…………

里之行,始于足

的第一境界叫凝魂境,要做的是把三七魄中三魂逐凝结成器。

要胎光,爽灵,精三魂有一魂成形,修就拥了魂力,可以凭魂力施各种魂

识海中结魂器方法就观想之——

对某个在进行想,并自己魂的形象化成观的存在,接着再其中注魂力,观想之由虚幻向真实,那魂器便是成形

以后修越来越大,魂便能拥观想对的部分力。

想人物,那件器以后便能从观的人物上借到丝力量临,就同神降一般;观想宝的,那魂器以便能拥那件宝的一些能,甚青出于胜于蓝,威能超那件宝也并非可能。

……

想法门有十阶,分别对三魂七,每一每一魄对应的想之法不相同。

陈世在修炼就是《人典》一阶的想之法,凝聚的胎光魂

这里,世又犯了,九界的神们观想自然是路大能,或者什仙器灵

他们有个环境触这些西,观起来也容易。

可是对来说就一样了,他可没过那些西!

说起他辈子见的最灵的东西,恐怕还数九罡里面那只会变的白骨掌了……

不对!

陈世然想起,他还有件东西记了!

他还有子!

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