有意无意间,纪宁进入天人交感的妙境,思维念头运转的速度,顿时成几何倍增,在精神感应将五百罗汉的奇形异状纳入脑海的第一时间,便将其中所蕴含的奥秘剥离存储下来。
这五百尊罗汉执掌,有十多个是多手罗汉,瑜伽姿势及印结达五六百种之多,无一相同,繁杂无比。
对纪宁来说,天竺瑜伽术中精简神奇如少林《易筋经》者,或许更易入口消化,却又远不如这包罗万象的五百尊罗汉塑像更有嚼劲,更能触发灵感。
这五百罗汉所蕴的无上瑜伽,并非是在“五气三脉七轮”体系上由浅入深,循序渐进的修炼法门,而是类似于《长生诀》一般,高屋建瓴,直抒“内则贯身心,外则通宇宙”的无上瑜伽奥秘。
不知不觉间,纪宁深深沉入无上瑜伽的世界,身心归一,天人恍惚。
时间如白驹过隙,眨眼已是夜尽天明,朝阳暖辉洋洋洒洒。
透窗斜射的金芒游走到脸上的那一瞬,纪宁倏地醒来,但觉精气神愈发温润混沌,灵机隐隐,似静还动,当即起身走出了罗汉堂。
在朝阳映照下,师妃暄玉容泛光,宛如罗汉堂之中的观音大士降临,她轻启红唇,道“佛法无边,普度众生。不知真人可有所悟?”
纪宁停下了脚步,笑着说道“苦海无边,人贵自渡。”
这时,一阵“沙沙”的响声从罗汉堂传来。
漫天阳光下,只见一位佝偻背脊的灰袍老僧正专心一志的在打扫庭园。
老僧须眉俱白,面相庄严中透出祥和之气,双目半开半闭,眼神内敛,鼻梁比一般人至少长上寸许,清奇独特。
纪宁微微一笑,道“大师早安!”
老僧背脊猛地挺直,立时变得雄伟挺拔,再没有丝毫龙钟老态,却不转过身来,不愠不火,慢条斯理地说道“时候不早啦!施主勿怪老衲惊扰。”
这时,纪宁耳鼓忽地传来“哄”的一声,整条脊椎督脉像随着喝音振动起来似的,极为受用,感觉怪异无伦。
纪宁叹道“好一个大金刚轮印。大师如何称呼?”
老僧说道“老衲真言。施主与佛有缘,与其言有缘。今早老衲来此打扫,见施主在罗汉佛间闭目禅坐,两手天然结出种种印结,最后归于施无畏印,令老衲有悟于心,老衲尚未多谢施主。”
纪宁从容笑道“大师说话暗含禅机,佛是觉者,我虽对释迦牟尼心存敬意,但是对宗教却从来没有什么好感。
无论佛教、道教,都不过是一帮既愚人又愚己的弄权者组成的势力,凭借特意灌水、篡改的道法、佛法经典来宣传教义,吸引信众,聚众成事。
值此乱世,当用重典,抓一批,关一批,杀一批。”
“阿弥陀佛。”真言双手合十,宣了一声佛号,沉默不语。
修道与信道、修佛与信佛,一字之差,实则天壤之别。
修道、修佛,只是认同道、佛文化流派的宇宙观、人生观,并借此踏入修行之路,追寻宇宙生命的真谛,窥测永恒。
而信道拜神、信佛许愿,则是凡夫俗子的空虚迷茫时的精神寄托,往往遭人愚弄、丧失思想而不自知,变成了道奴、佛奴。
事实上,世上大多修行有成者皆明此理,只是为了宗教发展计,而口不应心罢了。
↑返回顶部↑