第一百六十四章 废修为,圣人徒(2 / 2)

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每个师的都人为自师尊,那时在荒中还横着走?毕竟见是圣人徒没什人敢惹。再说,就算拜了圣人师,就混入圣门下,是极好。毕竟,上面有人罩着,做什么都便利很,更用担心身安危题。

时之间,昆仑山得热闹凡。

此,元与通天取了两不同的度。昆山外前拜师之,有好坏,有有魔,妖有怪,什么三九流,门歪道有。对,元始态度是:

心性定者,

不坚者,不收

性不佳,不收

根骨不者,不

气运浓者,

顺眼者,不收!

为此,始特地昆仑山设下三考验,重为七六欲惑阵,整大阵就迷惑人灵为主,若是心不定者,可能一子沉沦中,不自拔。阵可考修士的性、心

百级求路,共有百级阶,每级台阶,都有始特意下的禁阵法或符篆,够根据一个修的修为,分别对不同的压,每一级台,威压便会增加倍。可说,即两个人时在一台阶上,只要他的修为同,他对应的力也会同。能走上六级以上,视为过。此考的是士的向之心。

三为问台。此设有道,修士立其中,由问道提问,士回答题,回正确者,能够到一道台,这些问中有好坏,有有易,与道相的,也无关的,简直是罗万象,气象万,什么题都有。你可能直遇到都是同个问题,也可能到的都最难的题,亦者是最单的问

答出五或者五以上道题的修,便视通过考。此题考悟性,也考修气运,考修行知识面。可谓是关万重

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