第一百四十二章 道和法(2 / 2)

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首先,是观想

是自己根基,当初的鼎为根,白天的观想已经多许多玄

,现在来却是过于繁,很多门其实是多余

白天行观想,海之中那一座铜鼎突光芒大,从一始继承戊鼎的术,一到后来并收容诸多法,一一青铜鼎浮现。

不过,些只是在表现,真正的心和根还是那座大鼎。

鼎本就是法,鼎本身是道,想鼎就修行,合鼎到法。

“我的根,要一步完善,这个不,”白行并不备对自的根基手,因这是一积年累的事情。

相反,鼎身上诸多法,却是要清理对象。

通过造玉符,得到了多的法了,这粗通的门通通鼎身上下了痕

些被他汇贯通法术,化作了粮完善鼎本身。

那些未领悟彻,或说有所叠的,还在鼎上浮沉。

“这,都是圾!于何用?”

白天并没有恋多和,他知这些重的法术是累赘,因为以此时的蕴,哪没有造玉符帮,也可轻松的造出类效果的术,这是道和的区别。

道行了,法实也就那么一事,没太多的处。

此,他全没有要留下些只会拖累的术。

着白天心念一,那些余的法就被剥了出来。

那些传后世法术,多都是样,从辈自身道基之被剥离,然后以物承载。

当然,他们没白天行样的便,还需自己花大量的间和精创造出术,然再行剥

行随手起一张帛,这是大秦庭遗留来的底,此时是正好上用场

!”

道唤雷法术就样轻松被留了来,日拿着这张帛布,后来者可以借领会这道法术,甚至可借此领到新的,然后为自身根基。

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