本以为陆玉桦差不多要到冬至前两日才会发动，没想到苏云朵和吴嬷嬷刚回镇国公府正与安氏说着送催生礼的情形，陈府就派人了人来通报，说陆玉桦发动了。
听得消息，苏云朵与安氏面面相觑。
虽说因为这段时间因为府里事情实在太多，往陈府送催生礼是略微晚了些，可是算下来离陆玉桦的预产期少说也还有半个月。
娘家刚送了催生礼，随即就发动的不是没有，却实在是少见。
不过陆玉桦这到底也不算是早产，别说是安氏见多识广，就是苏云朵心里也是明白得很，女人生产离预产期前后半个月甚至二十日都算正常。
于是刚刚归家来的苏云朵又重新打起精神来，安排马车再往陈府去，这次连安氏也坐不住了，一同上了马车往东城区同福巷而去。
虽说她们赶过去并不能帮什么忙，却能给生产中的陆玉桦一些安慰。
这日陈勉和陆瑾康都在宫里当值，虽说陈府派了家丁去宫门口守候，却没有门路往里面送信。
家丁只能一直守在宫门口等待陈勉下值，待陈勉得知陆玉桦午时已然发动，顿时惊得手脚发软，差点连马都上不去。
比陈勉晚一步出来的陆瑾康，远远看见陈勉的狼狈模样，赶紧过来询问情况，得知情况自不能让陈勉独自骑马归府，只得陪着他一同往同福巷来。
待陆瑾康到了陈府，方知不但苏云朵在陈府，连安氏也在陈府守着呢，于是索性跟着陈勉一同往三进的厢房，一来看看陆玉桦如今是什么样的情况，二来准备接了安氏先回镇国公府，见过娘家母亲守着女儿生孩子，还真少见娘家祖母守着孙女儿生孩子的！
只是在这种情况下，安氏哪里会听陆瑾康的，坚持在陈府三进的正厅里坐着，静待陆玉桦的孩子出世。
好在陆玉桦身子贼棒，又肯听苏云朵的话，孕期中没有大补且每日进行适当运动。
陆玉桦这胎怀得还算顺利，不过在怀孕七个月左右请稳婆摸胎却发现胎位不正，有臀位嫌疑。
帮陆玉桦摸胎的稳婆夫家姓孙，世居东明坊附近的韩家边，算是稳婆之家，孙家基本上就是婆媳几个靠着这本祖传手艺谋生。
东明坊的苏氏族中产妇基本都请孙家婆媳接生，因新生儿的成活率高，很得推崇。
当然在孙家婆媳手上产妇因生产送命的不是没有，却比一般的稳婆低得多。
苏云朵在东明坊住了有一年多，对孙家婆媳接生的好技艺自然也听了不少。
得知陈家在替陆玉桦找稳婆，因陈家离东明坊远比镇国公府要近，在陆老太太商议之后，决定将孙家大儿媳介绍给陆玉桦。
孙家如今当家的稳婆就是这位大儿媳，跟着婆婆学了将近二十的手艺，不但将婆婆的手艺学到手学到精，比起家婆来更是青出于蓝，尤其在摸胎方面，比她的婆婆更为精湛。
更妙的是通过实践，这位孙稳婆还自创了胎位不正的一些纠正手段。
之前苏云朵只是听过并没见过，第一次陪着孙稳婆去给陆玉桦摸胎，才真正见识到稳婆的技艺，她替陆玉桦纠正胎位的手法居然就是前世最常用的胸膝卧位法。
所谓的胸膝卧位法，就是让孕妇排空膀胱松开腰带，双膝稍分开基本与肩同宽，胸肩贴在床上，头歪向一侧，大腿与小腿成直角，双手下垂于床两旁或放在头两侧，形成臀高头低位，以使胎头顶到母体的横膈处，借重心的改变使胎儿由臀位或横位转变为头位。
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