所以只要没死成，这种自杀者…便会丧失继续自杀的勇气。
第二种，可以看作是目的性自杀。
这种人…同样不想死，只是从古至今，有着太多莫名其妙的东西——大义、道义、气节、节操，而这…恰巧让人有了面对死亡的勇气。
所以，为了坚持心中的正义，并展现自己的决心，一些不怕死的家伙，就跑去自杀了。
他们中…比较成功的家伙，会成为被人缅怀的先驱、殉道者，至于…不成功的家伙，就只能成为人们口中的傻逼了，继而被迅速遗忘掉。
其中，最为成功的典型，要数一位投江的先贤了。
虽说这位先贤的死，并未改变当时的局势与结果，不过…从两千多年后的今天看，这位先贤的死确实很有意义，至少让人们享受了一天假期。
哪怕，很多人都不知道他为何而死。
至于…不成功的典型，那就太多了，几乎是不胜枚举。
比如说，几个跑到广场上…玩火的家伙，他们就非常失败，不要说最基本的同情，就连名字…都不曾被人记住过。
所以，除了成为斗争的牺牲品外，他们的死…没有一点价值。
如果，这种人都不算是傻逼，大概…在这个世界上，就不会存在傻逼了吧！
最后一种自杀，与宿命型自杀十分相似。
宿命型自杀，指的那些…失去了生活的希望，一心寻死的自杀。
不过，伊戚的观点要更加极端，他认为这种自杀，其实是一种毁灭倾向，一种在否定了自己后，还想要否定一切事物的倾向。
所以，在看到女人的行径后，伊戚当即就判断出了，对方可能患有边缘性人格障碍，并且…拥有极强的毁灭倾向。
毕竟，伊戚就曾否定过自己，还想要毁灭掉看到的一切。
不过，这就如眼前的寂静岭小镇一样，伊戚将这份扭曲的欲望，与毁灭一切的倾向，全部封存在了内心的最深处。
只是，女人此刻的行径，就如一面在映射自己的镜子，所以伊戚看到的东西…并非女人，而是曾经心中充满罪恶的自己。
即便不去想，伊戚也能猜出这是谁干的好事。
尽管有种被人玩弄的感觉，但伊戚…出奇的没有愤怒，只有嘴角挂起了一丝冷冽，且讽刺意味十足的微笑。
因为，伊戚对待游戏的态度，已然发生了改变，从玩游戏…变成了杀意盎然……
……
不过，轻蔑的笑意只是一闪而过，继而挂上了关切的神情，因为女人已然透过镜子的影像，看到了自己的到来。
但是，女人却未作出过多反应，仍是神色茫然地把玩着厨刀，只是轻声呢喃道“是你啊……”
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