所以，算学宗师葛老师这种随时可能发挥最大作用的后援，他当然最欢迎了！
当下他就立刻长揖谢道：“多谢老师！”
“谢就不用了。”葛雍笑眯眯地揪了揪胡子，随即用极其轻描淡写地口气说，“钦天监说，从前的那部大明历用了很多年，也该到重修的时候了。这不，求到我和老齐老褚头上，我们都答应帮忙算一算，你既然来了，今天晚上就一块来帮个忙吧。”
闻听此言，张寿那笑容顿时就绷不住了。从前是算各种古今算学难题，是算大河流量和改道图，是帮老师逐渐理解平面几何和立体几何……现在这可高大上了，计算历法……他可不想和钦天监扯上半点关系，这次算历法，下次难道不会算日食月食？
现代社会有几个学过高等数学的大学生会算这个！他完全不会啊！
尽管张寿垂死挣扎，然而，葛老师的强势岂是等闲，因此他最终还是被留了下来。无可奈何的他只能多听多看少说话，直到葛雍对于郭守敬的《授时历》大发感慨，他这才回神。
“太祖初年，对郭守敬的《授时历》大加赞叹，所以当时钦天监就把授时历改头换面，改编了一部《大明历》算是迎合上意。但是，郭守敬固然是算学宗师，于天文地理等杂学上也造诣突出，但他那部历法被人献上来的时候，居然还改头换面，去掉了岁实消长。”
“结果年年都说加进去，年年都拖着！都是高宗时那群废物干的好事！而且，高宗的时候严禁民间学历法，编历法，更不许擅自观天象，要不是这些年渐渐解禁，像我在这儿和你说历法的事，那都是违禁！”
张寿顿时忍不住挖了挖耳朵，可他却并没有在意葛雍的抱怨，而是突然想到了一段历史。
他虽说对历法并不是那么熟悉，但至少还记得，直到后世还被无数人称颂得国最正的朱元璋，在政治手腕强大顶尖的同时，也在历法和天文领域上设下了严格限制。
朱元璋在和前边历朝历代一样禁止民间学历法编历法之外，甚至还禁止民间学天文。而而把负责天文和历法的人全都集中在了钦天监。与此同时，规定钦天监人员终身不得从事其他官职。甚至钦天监官员的子孙，那也不得从事其他职业，以保证世袭接替。要是有敢违背的，充军戍边没商量。然而，有点抱负的，谁乐意窝在钦天监一辈子？
要知道，古代天文学家一般都是数学家，天文是数学的第一推动力。当天文都被禁了之后，整个民间还有多少人学真正的算经？就算《算学统宗》，更大程度上是实用数学手册。
宋元的很多数学理论，明朝数学家都不会。某些有名的数学家不会开平方根，不会用天元术列方程，理论数学界黯淡无光，再没有新的突破……
而且，想也知道，钦天监最初那些人就算是优秀的天文学家和数学家，他们的儿子就一定是天文学家和数学家？这个命题，就犹如学霸的儿子永远是学霸一样，毫无道理。于是乎，整个大明，钦天监的历法常常和天象不合。这一钦天监中废物多的现象甚至延续到了清朝。
直到明末传教士来了，在徐光启的主持下，崇祯历书最终问世，而且这部历法还躲过朝代更替，在清朝改头换面，以《西洋新法历书》出现在了所有人面前。
“张寿，你说吧，这个上元积年到底要不要重新再算一遍？”
正在走神想着明清历法沿革的张寿哪里听到了这个问题，直到肩膀上被葛雍重重拍了一下，他的思维这才归位。他尴尬地请葛雍重复了一遍问题，随即眉头就皱成了一个大疙瘩。
上元积年……老天爷，他还是当初历史选修课老师讲《授时历》先进性上听过这个名词。简单的说，就是和西方把耶稣诞辰当成公元纪年起始一样，上元积年，通常是选一个冬至朔日的夜半作为历元，这个朔日还得同时是甲子日。然后再通过这个历元往上推，求一个日月合壁，五星联珠的时刻，作为上元。上元到编制历法年份之间的间隔，称为积年……
嗯，对数字素来极其敏感的他不记得算法，但还记得，西汉那位第一个推出这种算法的强人刘歆，算出来的太极上元是一个吓死人的数字——23639040年……他记得自己年少轻狂时为了炫耀，背了不少偏门知识，用这个数字坑死过真正的学霸……
此时此刻，急中生智的张寿立刻摇头道：“这种早就被郭守敬丢进故纸堆里的东西，就不要拿出来了。只不过，要编新历法，却不是闷头算算就行的，我记得看史书上说，当年郭守敬编授时历，四海测验，派人到天下二十七处测影。现在真的要编新历，至少也要如此吧？”
见葛雍面色稍霁，张寿知道自己说到了点子上，唯恐自己被抓着算这些他完全抓狂的东西，他少不得又义正词严地说：“唐时编历法，僧一行也曾派人于天下十三处观测，元时则是二十七处，我朝若要编新历，自然也该同样办理。先测后算，这才能准！”
他说着顿了一顿，继而一字一句地说：“这是钦天监的职责，老师和齐先生褚先生不在其位，不谋其政，建言可以，真正去做，还是应该让他们上，否则日后招人怨就没意思了！”
一番摆事实，讲道理，张寿终于说服葛雍，先让钦天监的人上书恳请皇帝在天下设观测点，再说什么改历法的事，成功逃离了葛府，随即才擦了擦隐隐见汗的额头。
历法是个坑，要真是葛雍日后再逼着他算，他就只能丢出公历了……可这种四年一闰，四百年去掉三闰，整整三千三百年才误差一天的简单精炼算法，他得先好好想一想，怎么对人解释来历和理论基础？
↑返回顶部↑