嘉一虽然事情不多，但是伊姆的事情其实还是很多的，净化法阵的事情还没有成功，还要教自己的学生，现在还要给嘉一开小灶。等这些空下来的时候，还要考虑嘉一的退火炉，以及制作一支精细钢笔什么的。
第二天，伊姆没有再继续自己的净化法阵，大家来到屋外，一边晒着太阳，一边给自己的弟子授课。
“今天，我主要给你们说说魔法符文和古代魔文，还有精灵文。”
“老师，古代魔文和符文有什么区别啊？我虽然经常看到这些字眼，但是都没有具体介绍。”嘉一好奇的问。
“魔法，每一个魔法都是由符文构成，包括法阵也是。符文，就是魔法的最基础部分。你们现在仔细的检查自己精神海里面的法术模型，特别是法师之手，就可以观察到，每个法术模型的节点都是一个法术符文。”
在伊姆的介绍下，嘉一渐渐开始明了。古代魔文和符文其实差不多，只是古代魔文系统性较弱，不便于理解使用，后来人们将古代魔文拆分简化，诞生了现在使用的符文。因为越是基础越接近本质。
只是古代魔文并不是就这样湮灭了，因为古代魔文虽然难度大，学习起来也难以理解，但是威力大，效果好，虽然许多古代魔文已经没有符文好用了，但是有些魔文一直没法使用符文来替代。
所以，许多法师坚持认为符文还并不完善，致力于发现新的符文。
在学徒级别，他们学习的可以称之为魔法的法术是很少的，一般的学徒级法术，都只有3、5个符文，结构也只是简单的平面的，法师之手的符文不一样，嘉一的法师之手有32个符文，结构也是立体的，在精神海之中就像是一个复杂的分子式的模型一样。
但这并不表示立体结构就是正式的法术了，有些正式法术结构也是平面的。
一个真正的受承认的法术，必须要有魔力转换部分，法术表现部分，法术控制部分三个部分组成。
其中，魔力转换部分可以存储魔力，保证法术的持久，不会法术还在手上，就因为缺乏魔力直接散了，还能够牵引吸收外界的魔力，进行共鸣，扩大魔法威力。而表现部分，则直接决定法术的效果，是风刃还是地刺，都是通过这个决定的。最后的是法术控制部分，顾名思义，法术的控就靠这个部分，不会导致魔法丢出去了，就无法继续控了，使得法术像是导弹而不是子弹。而且法术的威力大小、形态控制都是通过这个部分再继续影响另外两个模块。
法师之手虽然算是一个完整的法术，但是架构奇特，不仅仅是因为释放难度低，而且架构内的符文联系几紧密又梳理，表现在外，就是法师之手可以随意的改变形状，比如嘉一的触手。
而像是嘉一的烈焰掌，没有魔力转化部分，控制部分也不完整，只有表现部分还可以，所以他的烈焰掌只能在手掌上维持，魔力也是直接使用嘉一体内的魔力，火焰也无法离开手掌。所谓的控制，只能保证不会烧伤手掌。
而将符文之间的关系扩大到外界，铭刻在载体上面，就成为了魔法阵，也有人叫符文法阵，都是一个东西。只是在精神海和在外界是不一样的，精神海遍布精神力和魔力，可以作为符文之间的魔力通道，更加容易构建法术模型。
而在外界，符文之间的联系就不如精神海那么紧密，需要构建魔力通道联系符文之间的关系，而且结构也是和法术模型不一样，魔法阵几乎全部是平面的，即使是在一个球体上面构建的法阵，他们之间的魔力沟通也是通过法阵之间铭刻在表面的魔力通道，还是只是一个面。
而且法阵越大，越难以部署，需要的符文节点也越多。而微型的法阵也很难部署，因为太小了符文之间的相互影响就更加明显，干扰法阵的运行。
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