两人之间的战斗，毫无花哨，皆是拳拳到肉，以最野蛮的方式，进行着碰撞。
“铛……”
两道身影分开，风隐一身青衣，卓然而立，浑和尚灰色僧袍鼓荡不停，气血翻腾，半晌，才回复平静。
风隐盯着他，并未动作，坐视其调息恢复。
浑和尚平复气血后，望着面前的不过十七八岁的年轻人，惊骇其一身霸道功夫。
风隐对这大金刚神力颇为感兴趣，只因在这比斗接触的过程中，他发现这和尚肉身并非有多么强横，也只是寻常武者那般罢了，再加上其年迈老弱，恐还稍有不及。
说明这《大金刚神力》非是炼体的功夫，恐怕也是以神御力的法子。
虽然这和尚动作间法相化去，但到底悟性天资所限，仍有痕迹，以风隐的眼光，自然瞧了个清楚，这和尚举手投足间，颇有佛家禅意，含世间人生百态，以禅功御使劲力，激发自身。
他以《金刚不坏神功》对敌，动作间劲力外泄，狂猛无铸，气势逼人，这和尚却有了些返璞归真的味道，一身沛然大力，炼化于心，劲力收发自如。
但这和尚到底修得是佛家武功，武学修炼已经登堂入室，佛法修禅却是差了点一丝，故而暮年也就止步于此了。
至于《大金刚神力》的历代祖师，最后都能终达大成，练出本相，实乃佛法精修到了一定的境界。
风隐想到这，眼神一变，原本幽深清寒的眸子，变得慈悲无限，身上的气质也陡然变得清净自然，让人看之，首先便会忽略其三千烦恼丝，而是好似面对一位高僧大德。
他几世间，也曾精研佛法，更是化身八思巴，普渡西藏信众，被治下信徒奉为佛子，顶礼膜拜。
浑和尚望着面前这人的变化，微微愣住，他曾经侍奉金刚一门两代祖师，冲大师和鱼和尚，对于这两位的气度，不可谓不熟，但眼前这人和那两位，虽气质不同，但某些方面更有过之。
金刚一门的首创者九如，虽是佛门之人，却不尊佛祖，呵斥叫骂也是平常，纵横天下，睥睨众生，上决浮云，下坼地圮。
而风隐（八师巴）和九如颇有相似之处，信奉的是佛家精义，而非大殿中的三尺泥胎。不然九如也不会留下“正眼法藏，横绝古今”这等极狂之语。
要知道何谓“正眼法藏”？借用的乃是“正法眼藏”，佛家讲正法是指体佛法，眼是指普照宇宙，藏是指包含万有。
所以或者说的直白一点，风隐和九如这样的人，皆是以自己为佛，信的是自己，渡的是世人。
风隐双手合十，对浑和尚微微一笑，精神力活泼已极。
两人周遭的呼啸气墙，不知何时早已停下，山间清风流水，映着三祖寺的悠扬钟声，还有那隐隐传来的诵经声，刚刚还是争雄斗狠的修罗道场，此刻俨然变成了人间佛土。
浑和尚望着微笑的俊朗青年，面色连连变化，最终归于平静。
同时，双手合十，弯腰一礼。
“阿弥陀佛”沉闷略显古怪的声音响起，来源处正是浑和尚的腹部。
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