在森林巨魔的营地之中，被抓住的人族的奴隶，看着那一尊强大的金光巨人，竟然能够连连的斩杀那些巨大的森林巨魔。这些奴隶们也真的是非常的惊讶了，他们没有想到，怎么会有这么强悍的一个人族出现在这里，而且看样子，这些森林巨魔或许会被这个人族高手给尽数的斩杀掉！
他们看着这些森林巨魔，被不断的杀死，然后一阵阵的大地的颤抖，这一阵阵的大地的颤抖，就是一头森林巨魔倒地身亡所引发的。
《八大菩萨曼荼罗经》里称八大菩萨为:文殊菩萨、普贤菩萨、观世音菩萨、金刚手菩萨、虚空藏菩萨、地藏菩萨、弥勒菩萨、除盖障菩萨。通常佛教造像多依此经。
就在他们还都在进行讨论的时候，白起身后的功德轮，佛光绽放！
然后直接释放开来的强烈的佛光光团，然后这些佛光光团直接形成之后，然后化作了八尊巨大的金光菩萨！
八大佛光团，所形成的强大的八大金身菩萨，然后八大金身菩萨形成之后，然后每一尊金光菩萨，都是手掐佛印，然后身后都有一道功德轮。然后八大菩萨端坐在空中，然后身后的功德轮快速的旋转开来，然后双手掐着手诀，然后直接在八尊菩萨的面前，然后随着功德轮的旋转，然后在他们的面前，直接形成一个个的光团，然后直接从光团之中，给直接射出了一道道的金光光柱，然后八道金光光柱，然后对着下方猛烈的射击了下来，然后射击下来的光柱，然后直接形成一片金光光海，然后直接将不下五十名森林巨魔给直接笼罩了金光光海之中，然后将这些森林巨魔都给直接佛光蒸发掉！
文殊菩萨
生于印度舍卫国，后跟释迦牟尼佛出家，常随侍释尊左右，帮助释尊弘法。“文殊“是妙的意思，“师利“是德、吉祥之意。密宗称之为吉祥金刚、般若金刚。文殊菩萨司理智慧，与普贤菩萨相对。文殊的图像一般为骑狮像，顶结五髻，表大日之五智，左手执青莲花，花上有梵箧，右手执金刚剑。此外造像还有一髻、六髻、八髻文殊，手持之物亦各有不同。
普贤菩萨
是行、愿弘深的典范。梵语的普贤称“三曼多拔陀罗“，密宗亦称普贤为善摄金刚、真如金刚、如意金刚。在雕像上，普贤乘白象侍佛之右;文殊驾狮子侍佛之左。据说普贤菩萨掌管诸佛的理德、定德、行德;文殊菩萨则掌管诸佛的智德与证德。一般把普贤菩萨视为祈求延命的本尊。普贤单独造像通常骑六牙之白象，头戴五佛冠，形如满月童子。
观世音菩萨
玄奘三藏又译作观自在菩萨。唐宋以来，民间信仰的有三十三变化观音。密宗造像有六观音、七观音等变化。六观音是十一面观音、不空罥索观音、千手千眼观音、如意轮观音、马头观音和准提观音。另外加上圣观音，称为七观音。观音的造像很多，有一面二臂、一面四臂、三面二臂、三面八臂等;三十三体变化的观音中，特别受欢迎、喜爱的是白衣观音。
金刚手菩萨
即金刚萨埵，又称秘密主，象征''坚固不坏之菩提心''与''烦恼即菩提之妙理''。此名称于密教中，所指有四:(一)指密教传法之第二祖。(二)为金刚界曼荼罗中，金刚部院三十七尊之一。(三)为金刚界曼荼罗理趣会中，十七尊中之主尊。(四)为胎藏界曼荼罗金刚部院''大智金刚部''之主尊。一般认为是大势至菩萨在密教的现身。
虚空藏菩萨
为福德之宝藏如同虚空无限之意。在胎藏界曼荼罗中，虚空藏菩萨是虚空藏院的主尊。东密求闻持聪明法观想虚空藏菩萨本尊形像，菩萨身为金色，相貌庄严，头戴五佛宝冠，在莲花上半跏坐，容颜美妙而喜悦，左手执白色莲花，花上有如意宝珠，发出黄色光芒，右手结与愿印:五指下垂，手掌向外。
地藏王菩萨
因发下“地狱未空誓不成佛，众生度尽方证菩提“的宏愿，密宗又称之为悲愿金刚、与愿金刚或金刚幢，因其安忍不动如大地，静虑深密如秘藏，故称为地藏。在释迦佛入灭以后，弥勒未生之前，地藏菩萨肩负着救度六道众生的重大使命。地藏菩萨现出家菩萨像，其雕像为僧侣打扮，左手擎宝珠，右手持锡杖。
弥勒菩萨
因弥勒的梵文意义为慈爱，所以常被称为慈氏，其名字为“无能胜“。他出身于印度婆罗门，后得释迦牟尼佛的教化，被授记为下一任佛陀。他现处兜率天内院，为一生补处菩萨。弥勒菩萨袒胸露腹、笑容可掬的形像深受众人喜爱;但在胎藏界的形像是，左手当胸，手掌张开，右手执莲花，所戴宝冠中有宝塔，塔中现舍利;在金刚界的形像是，右手大拇指、食指、小指均竖立，中指与无名指弯曲置胸前，左手放在膝上。
药王菩萨
药王菩萨，与药上菩萨，有时取代文殊、普贤菩萨，被作为佛陀的左右胁侍。药王、药上本为兄弟，兄名星宿光，弟名电光明。因供养比丘僧众，并施药救人，得众人赞赏，被尊称为药王和药上。后兄弟施医行善，双双修成菩萨。佛陀曾对弥勒预言，这两兄弟将在未来世成佛，号净眼如来和净藏如来。
宝檀华菩萨
东方净琉璃世界八大菩萨之一，在东方净土中，除宝檀华菩萨外，还有文殊师利菩萨，观世音菩萨，大势至菩萨，无尽意菩萨，药王菩萨，药上菩萨，弥勒菩萨，这八位大菩萨，欲生西方净土而还不能决定的，八大菩萨能引导他，使得往生净土。
这一尊尊强大的菩萨空中形成，形成之后的金身菩萨，然后从空中射发下来的光芒，落下来之后，然后进行对敌人的攻击。
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