大和尚愤愤不平地说道“那师父你呢?!你之前不也是杀过人么?!”
杨雨寒大吃一惊,听他的言外之意,就是他自己也杀过人了。而那个受害者……恐怕就是众人正在寻找的小凤。
老僧则单手立掌“阿弥陀佛,无论我的因果到与未到,我都已视之泰然。”
“好!”大和尚恨恨地说,“那按师父的话说,那个被我杀死的人,也自有他的因果,所以徒儿就只是替天行道,还有什么过错?!”
老僧答说“当年佛祖即将入灭之时,阿难尊者曾问过我佛‘佛入灭后,以谁为师?’,佛言‘以戒为师’。足可见戒之重要。你的过错……不在于你杀的是‘他’,而是在于你杀生,破了杀戒。如今你戒体已消,就如覆水难收,破镜难圆,再怎么忏悔都已然无用。”
听到这里,杨雨寒又不禁有些糊涂,因为受害的如果是小凤,那他们说话的时候就应该提到“姑娘”二字才对。可是听来听去,都好像他杀害的是另一个人,这也令杨雨寒稍稍地松了一口气。
……
大和尚凛然道“呵呵,菩萨也曾经说过,我不入地狱……谁入地狱!我这么做,只是为了渡他,让他尽早地脱离烦恼。”
老僧又一声轻叹“哎,你自幼便十分聪慧,但你也是受聪慧所害,只顾得学那些神通,却从不虔心听授。地藏菩萨所说的这句话,乃是当时接受了佛祖的重托,因此立下了‘地狱不空,誓不成佛;众生度尽,方证菩提’的大愿,以己之大能,现身于六道之中,广设方便,救渡苦难众生。而你未先自度,便妄学菩萨渡人,此般取巧,乃是魔道所为。”
大和尚怒极反笑“哈哈哈……徒儿既已入了魔道,可凭师父慈悲,何不宽待于我?”
老僧不动声色地说道“我从未敢说自己慈悲。以我之愚钝,只求止持、自律自省。若众生见我能有所感,从而奉行诸善,那也只是我佛之德,众生之德。”
大和尚怒道“好!就算师父只求自度,那佛祖呢?菩萨呢?我刚一出生就被父母抛弃,前去认亲又被羞辱,阴险小人诓我酤酒,才使我最终铸成大错,这些时候他们都在哪呢?怎么不来救我?”说到后来,竟似有一丝委屈。
老僧顿了顿道“你所遭受的一切苦难,都是佛祖对你的考验。当你还是个婴儿时,佛祖悯你无能,遂才将我引至在你的身边,授你神通,教你佛学,便是给了你应对之法。没想到你却不加善用,先着了相,冒然前去认亲;又失了心智,轻易受人蛊惑;还中了三火(贪嗔痴),对那位好心的施主心生歹意;最后又破了杀戒,加害了那位公子。如今你的业障已然太重,还妄想以色观、以音求、起邪觐,自然见不到我佛。”
大和尚蔑笑道“呵呵,若是我佛真正慈悲,当时就应该丢下别管我,让我直接死了,也不会留下这诸多祸患。他这么做,分明是害在人,也是在害我。这佛,我不见也罢!”
老僧微微摇了摇头“哎,你不观自心,无人可见。”
大和尚怒喊道“那是你们不肯,所以才看不见我!”
老僧叹息着说“佛曰‘相由心生’,以我之心,见你之相,令我怜悯。以你之心,见众生相,皆是恶魔。”
大和尚冷笑道“呵呵,谁是恶魔?佛说魔是魔,魔说佛也是魔。你总说止持、作持,说什么诸恶莫做、众善奉行,可这善只是你的善,这恶也只是你的恶!你的恶对魔来说是善,你的善对魔来说则成了恶。这便如同水火,哪有什么对错?!”
老僧闻言微愣,过了片刻才说“你既然曾经入我佛门,便应视佛门之善为善,视佛门之恶为恶。可如今你已破见,佛门已留你不得。”
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