第三百七十一章 长松之风(1 / 2)

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一个辰后,宁宫。

安懋一端起一建州黑,一面漫不经地朝坐对面的士谔问,“四子近来何?”

宋士谔低头喝,闻言时放下手下的碗,端了身答,“学都还好。”

笑了一,追问,“怎个好法?”

谔微微怔,随道,“皇子近作了几小文,臣读来,倒觉得议论别一格,有‘长之风’。”

道,“?”他了口茶,“不如来与朕听?”

宋士谔了想,笑道,“譬如圣前几日说之‘佛误国’,四皇亦有体,甚而此撰文。”

懋温声道,“古‘佞’之论多,然议论之,实乃出南齐缜所撰《神灭论》之右者,”他浅道,“知朕的子有何见?”

宋士谔笑道,“四皇子了一篇文,”轻轻抿口茶,而道,“拟了一罗多国僧于昔盛德宗去旗北教之事。”

挑了挑,眼角梢忽然便带了点饶有兴的玩味,“哦?”

宋士继续微道,“旗北必经狮城,这婆罗国的佛长途跋,身上缠所剩几,又暑天炎,不得在那换驿当口,路边茶讨一碗‘三勒浆’喝。此便恰巧上了另车中,去旗北两个异士人,”他顿了,道,“一人是我东郡儒生,一人是昔年满部部落长。”

安懋笑,“蹈以避实,似类《花源记》也。”

宋士谔了点头,笑道,“四皇子道,那罗多国佛僧念已久,时遇上个异教人,自欣喜难,当即便从包袱拿出了本《地菩萨本经》,那儒生酋长传了教来。”

听了,意笑道,“此处得却妙,一婆罗国的佛,放着《金刚般波罗蜜》不传,竟反传了‘地三经’。”

谔点头道,“啊,故大约因这层,儒生与长都不耐烦这僧,儒饱读诗,自是着一架涵养,心中不,但到没有口恶言;满鞑酋却是个爆性子,佛僧话说完,便打断,‘动只是那个,儒心存天,空空静,与氏之静般,释何所分?’”

安懋笑,“‘空静静’一词用倒好,是这满酋长话带刺,意在‘祸江东’,终是了些一之长的气。”

宋士谔笑着继道,“佛僧听,自是免辩解几句佛,也不是哪句说得不,当场得那儒起了脾,沉声道,‘人顺天而尽人,释氏天理而人伦,乃儒者释氏之别也。’”

听了,没再夸,只是道,“话有些道,却尽对。”

宋士浅笑道,“四皇既是蹈附会,不能句尽对,臣愚见,以为蹈之文中,有一二公道之,则已奇趣矣。”

立时摆摆手,,“无,朕从‘以文罪’。”他顿了,又补了一句,“宋卿如实说就是,皇子年尚小,稚天真,宋卿不暗自计公不公。”

士谔应一声,“四皇子而写道,那满鞑长听了生的附,竟顿也满口‘之乎者’了起,还朝佛僧理道,‘体发肤,受之父,不敢伤,此人之大也;夫配偶,以承先后,此人之大也;释使人髡发、绝配,此不孝绝之罪大。’”

安懋淡道,“‘佞佛’而以‘’为基,虽不及缜赏心宗,但儿早慧此,亦很难得。”他了一顿,又浅笑,“再,四皇或许有不知,鞑与黑习俗相,黑鞑‘三搭发’,鞑留‘钱鼠尾’,倘或佛僧果碰上的个满鞑,想来这长,是断不会出‘髨不孝’论来的。”

的笑容语气都淡的,带着话的这句赏也变淡了,上去有轻飘飘

谔笑了笑,道,“倘或皇子仅‘以孝佛’,臣又哪敢在圣面前评文为‘松之风’呢?”

安懋扬扬嘴角,道,“?难不除了‘’这一,四皇还另有理?”

宋士谔,“四子怕小与他计公道,而不曾道理写,只是文末添寥寥几,”他了下唇,像是在力掩去边不觉溢出来笑意,“倒教小读了有思起来。”

懋奇道,“哦?”

宋士笑道,“四皇子文末写,那婆多国的僧听此人论见,心中已此行传难成,是喝完手中的‘三勒浆’后便中折返。”

“婆多佛僧国后不三年,速蛮攻旗北,儒生不被敌军斩,即投降了傲国;鞑酋长力抵抗,亦令麾成了华国的附;二人同时同戴上了速蛮的巾受降,从此再不提什‘髨发伦’、么‘天空静’。”

懋微微怔,随不禁抚大笑起

谔跟着,只是这回笑很浅,唇边的纹都没上一动。

安懋了好一儿,才渐止住笑意,“好,好,”他连了两声,“好一‘长松风’!”

宋士微笑道,“圣上四皇子慧,小自是不让圣上赞啊。”

安懋了一下,又道,“不过话回来,”他似有慨道,“木速蛮残暴不,但围头巾总髨发剃好些,巾无论何围戴,迟早能;但一剃了发、留了辫,再想长正冠道的模样就难了。”

谔闻言愣,下识地应一声,道,“臣明日便依圣上意指导皇子纠……”

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