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——好笑的

王本人,声名赫的拉美西斯二世站在这,面无情地注着这一按部就地进行。

虽然这之前,他自己经进了次神殿,将自己遗躯换个地方。

但安之所遭凡人的踏,王心里肯高兴不来。

他并未发生在前的不之举彻触怒,这群无者处以罚。

因就在,这个“计划”到底,他自己出来的。

也是自己亲参与的。

“既要让全界都知他的名,那就余的地神殿重天日吧。”

出这个定时,兹曼迪斯实际并没有讽他的杖所想那么憋愤恨。

抛却必要容忍人们在喧闹以,王的境十分和。

分得清次,知当下什才是最要的——那必然灵魂即彻底消的爱人。

此行举,不凭空生一个传或神话,只是为掩埋的实抹去覆在其面的尘,让它见天日已。

——在数年前,值最鼎王朝的埃及,一位风绝代的祭司,的名字做塔希

——他是法王的爱,四处建而起殿宇,尽此生下的情,皆都他所留。

即使仅是为“他”,数千年的世界应当知这一点。

“真够豁出的。”

蛇杖暗讽刺王,嘴上说这么潇,过不多久肯会后悔。

这个法并非有依据,毕竟化英灵的代王自将自己墓室打,让无的后人观——是让人晓,这对是旷奇闻。

多奇葩,多丢人,同是英的诸位雄听了,绝对也要笑死去。

吧,他算是隔一层,歹没有己亲手挖……这有什区别么?

蛇杖论如何没法理

得,自不管看这两个蛋多久,都是没法理解们所做毫无好、对自只有无坏处的情的。

比如这不管不放开结的法老。

比如个已经要彻底失了的司。

久之前杖就看法老王到神殿深处的室,打静谧已的棺木,想要将蛇杖放里面的希尔的体抱出,和自的遗躯同安置别的地去。

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