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但得的并不是黯淡,还有另种三言语难以清的特滋味。

好似某冲击,如大海空般壮,一下就在心激荡。

站在地仰头都法窥见貌的高建筑,俯瞰的角里尽缩小, 只余下如米粒细微轮

殿与宫廷再富丽皇, 耸在沙间的金塔失去为地面生所敬的神圣, 山峡谷变了抬手能一把住的渺缩影……

这就只有神能拥有视角吗?

果真有着凡难以跨的差异, 这一光景仅存在于阳所在高处。

身在此的某一间。

论如何不能否,是,时候的有那么个不经的刹那现。

束了漫一生的感受到, 自已然成了真正神。

神所在圣地,是凡人想象都敢触及绝对的处,他在那里覆神光,掌握世所有的理,不不死,远高高上。

惑无比大,根不可能拒——奥兹曼亚斯还飞快地醒了。

原因在面。

停留在上的某存在,王从彻神化的地拉了来。

时隐约觉到熟气息之在的心何等复,他已需再重描述,要知道,在那一王有所悟。

以最高之名的啊,之万千民和尼罗所流经这片土,他就不可否的神。

神始终视人间,与地面存着万高的距,俯瞰地时得的风景非同寻,但这处,却人无比独。

‘若余只想要享居高俯的绝对力,那生前就经体会很久很了。’

奥兹曼亚斯想。

无人晓王座的法老明尽享切荣华,内心深却无时刻不感孤独。

他想要人与自相伴,在太阳上看到景象再何壮丽昂,若心爱之在身旁同欣赏,都失去那一分要至极意义。

更何况时得见只是黑下的景,太阳迟迟未升起。

也是出这个原,遗憾会在心达成的今还会现。

阳光灿的白天——没错,不能再万物皆的夜晚,太阳应该载法老王他心爱那个人,翱游于地之间。

他们会再像经那样人在天人在地,中间相生与死距离,是依偎彼此,同俯瞰上一层丽光华地面之

曼迪亚一直想弥补这遗憾。

好不容等了这久,才于有机实现,也不遮掩掩,分坦荡说出了己内心想法——当然,有结论,前面半的起因怎么都能说出的。

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