拒马水、泒水之战，一战而斩杀叛军六千余，俘虏壮丁、家眷三万余。此外，丘力居逃入泒水之南，进入冀州，而张举、张纯逃回幽州，叛军也因此分成了南北两支，各不足十万。
中平三年，春
刘虞独立居庸关头，凝目远望思春野，不见农耕但见荒芜“当此国家危困之时，宗室子弟，绝无逃避惜身之理，我虽不善于军事，当独立燕山，任凭风吹雨打，鞠躬尽瘁死而后已！”
刘虞是地地道道的光武帝刘秀之子、东海恭王刘强之后，郭圣通是被废的皇后，刘强则郭皇后嫡长子，被废之太子。郭皇后一脉被废之后，表面恭敬，不敢叛乱，不敢有怨言，而心实不服，憋着一口气世世代代振奋精神，学习文艺，到刘虞之时，竟然已成了有名学者。
皇帝刘宏认为刘虞血脉已远，不可能再做皇帝美梦，遂重用刘虞为清河相，处理安平王投黄巾、甘陵王被俘虏之事。
刘虞秉承上意，将二王成功赎回，并成功收集到大量安平王投靠黄巾之证据，使人揭发安平王。皇帝刘宏果然大怒，以大不敬之罪，下令废掉安平王爵位并处死。
皇帝刘宏认为刘虞处事稳健，忠诚可靠，因此更加重视，任命刘虞为宗正，主持、管理皇室后裔各项事务，相当于光武帝皇室一族副族长。
张举张纯之乱，从中平二年持续到中平三年，不仅一直不能平定，反倒是并州黑山、白波军起，西羌人打到关中，国家越来越乱。
国难思良将，皇帝任命公孙瓒、刘备为将，结果两人倒是打了胜仗，乱军却四散出击，趁冬天从幽州发展赶到冀州去了，北面鲜卑人也南下，因此幽州在此陷入困境。
皇帝思考良久，想起了刘虞曾经担任过幽州刺史，决定再此任命刘虞为幽州刺史。只是刺史六百石，宗正两千石，无异于贬斥，皇帝一时犹豫难决。
张让想了个办法“不就是俸禄么，只要能治理好幽州，就能节省数十亿，陛下何惜二千石俸禄，给他就是！”
皇帝刘宏为之气结“以轻驭重、轻重倒置向来是东汉的国策，岂能说改就改！”
尚书令千石，几部尚书秩600石，论职务却相当于内相，皇帝之大脑，帝国中枢；各州刺史秩600石，却监察、督促、协调二千石的郡守国相；御史中丞秩千石，确是最大的监察官，监察、检举、诘问万石的三公，中二千石的九卿，二千石的郡守国相；使匈奴中郎将、护羌校尉、护乌桓校尉秩比二千石，却掌握着数千边军常备军，时常担负战区司令职责，远比普通郡守国相来的重要。
赵忠“刘虞即使有两千石俸禄，陛下只要不给他持节和任命地方管理的权力，就依然是刺史，一时从权罢了，陛下可惧之有？”
刘虞以中两千石之位，担任幽州刺史，就这样定下来，虽只是一时从权，却打开了一个地方官员权力过大，力压中央的苗头。
刘虞到达蓟县，即有着感慨“公孙瓒急攻叛军，不思考退路，胜败难料；刘备不急着剿灭乌桓，虽战而多胜，却是养寇自重！”
刘虞于是向朝中上书批评刘备，说“‘君子先慎乎德，有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用，德者本也。财者末也。’刘备以财货土地为本，以道德为末，是外本内末，本末倒置，与民争利啊。”
这句话出自于礼记大学，品德高尚的人首先注重修养德行，有德行才会有人拥护，有人拥护才能保有土地，有土地才会有财富，有财富才能供给使用，德是根本，财是枝末，假如把根本当成了外在的东西，却把枝末当成了内在的根本，那就会和老百姓争夺利益。
有幽州牧之实的刘虞，给予“与民争利”、不重德而重田、土、财富的评语，对比刘备的身价过巨亿，可谓一针见血指责刘备财富来路不正，无异于把刘备放在火上烤啊！
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