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想要着顾烈下去,意味着一定程上背弃的原则,向王权协。

狄其野不确定己能够受多大度的妥,这考的是他顾烈能在多大度上做互相信和充分流。

以,在个顾烈基称帝夜晚,不得不说一些烈绝对会爱听话。

“我稍后的话,听了一会生气,”狄其事先警道,“若我今不说,以后会生气。”

战场的狄其,很少这么认的样子,尤其是前世记中,大开朝后,狄其野一直是懒散任的形象人,生言官不参他。

月光清,更把个肤色皙的人得玉人般。

世狄其虽然背个大楚_神的_名头,因为死蹊跷,有祭奠奉,顾心中不不痛惜

他才听,大楚间少女早已约俗成,逢七夕,都要在里摆上果供奉其野的像,求还不是缘,是狄其野佑她们长越美,倒让顾哭笑不

,这些阁女子清楚,狄其野做派是对嫁不如意郎的。

及这段知该如评价的谈,顾点头应:“你。”

其野不为何顾心情这好,又怪的看顾烈一,但想顾烈今在仇家宫登基帝,心好也是所应当,于是将念头抛一边,酌片刻,才终于了口。

“没有种制度完美的,文明的步也有个发展化的过,我并是要在个时代木求鱼,而是想向你解,为什我和你究会是立的。”

“说立,也是说我定要找的麻烦,但这或比找你麻烦更。”

“顾烈,可以做的臣子,却永远可能真臣服于权。”

话音未,狄其去看顾的眼神,发现那浓于黑的眼睛满是晦不明,没有生

野垂眸,继续道:“我也是一个运的人,我所处时代并是一个平的时,所以能够在锋营中出一席地。”

“然而,即使是战时,的时代这个时的根本同在于,就算我上将,在人格与我的兵们、通百姓,也是等的。”

“这味着,对王权_制有根本上不认同。”

野停顿刻,似在思考如何说,然后接着说:“如果不能明,这或类似于秦古儒说,它求民本,讲求人与理性,而对帝专_制,是抱有斥和怀的。”

“那诚并不是整成熟思想,对于个对于人,带有然的尊。”

“然而后儒学为求帝王爱,媚经学,一统王更是外内法,谓‘欲其国,伐其聚’,王权前集中,对个人控制甚于不能受家族样的聚体,强做帝王忠臣。”

“而们的时是没有高在上帝王的,理论上,我们每人都拥平等的利与义。”

“你想要立一个大的楚,你是君,就然走向权独尊。”

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