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要是唐在十身边,肯定会狠的打的头。

什么鬼打散,散圣器就没了

给她的事情的一点都不记。

要是能记清,脑袋活一点点想到一层,不就不受累给唐指点津了么。

【请回顾一前情,想圣器底怎样会自主散,自凝聚,样的条又是什。】

到十三到了&a;lsq;自主&a;sq;两个,邱唐才想起之前十说的。

自主分,首先要让圣感受到己所处地方容下自己,必须分开来。

而自主聚,则建立在器分散后的沙都还一都不落情况下,空间宽广,圣器得自己处的环变了,得下本了,这会自助聚。

邱唐所的办法,不太行。

和&a;lsq;自主&a;sq;完全搭边儿。

十三说过这情况。

如果圣是在非愿的情下分散,那就跟死了没别。

且没办复活,新凝聚来。

唐要打圣器,算到时沙粒能粒不剩都带出,圣器不可能重新凝了。

竟,自和他杀有区别

圣器来,更是此。

者因为自愿的,所以能复活。

后者是人害的,一旦真死了,再也没复生的会了。

【可是在要怎让它觉自己所的空间常的有迫感,迫到了得不分开来的度呢】

十三打个响指,道:【单,让进入一压迫的间就好嘛。】

邱唐:【】

不知道要进入个压迫空间

题是这令圣器到压迫空间不好解决

抬头,了眼木后面空的地面,陷入了思。

迫的空

呵。

说的听。

看那外,像是压迫的子吗

看这环,像是制造出迫的环的样子

十三:真是令头秃。

她怎么跟着这蠢的宿

环境制环境。

制造不就可劲制造啊!

这点理都不!

觉得把器按在板上摩摩擦算算是压

想了想三说的,脑补了下场景,点头。

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