最后一被害人是杨文昌，年五十八，是洛河镇中杨氏一族的族长，也担着洛河镇里正的职，负责掌管户口、赋役之事。他原配夫人早十年去世，杨文昌过了五六年又续了弦，娶了外镇的苏氏。事发当天，杨文昌就和这继室苏氏温存，没成想被女鬼找上了门，当下就把杨文昌吓得牙呲目裂，得了马上风死在了苏氏的肚皮上。
本来许楌是不相信女鬼杀人一说的，可说来案子很奇怪，就拿杨章氏的死来说，她当时被发现死了的时候，不仅窗户从里面掩着，而且完好无损，便是房门也是从里面拴着的。镇里好几个男人从外面撞，才把房门给撞开，再考虑到她的丫环翠儿在先前刚听到惨叫声，只出去叫了人的功夫，那也就是说杨章氏被害死时，她的房间里只有她一个人。
那么凶手若真是活生生的人，那他或是她又是怎么做到的？
还有那李婆的死，孙二虎瞧见她是被黑影给拖到巷子里去的，当时街上还有旁人，等他们听到孙二虎的叫喊声过来时，就瞧见一黑影从墙上飘过，眨眼间就不见了踪影。
那杨文昌的死就更不用说了，他的继室苏氏也看到了女鬼，自己也被吓得神志不清，到如今都还没有缓过来。不仅如此，在事发之后就陆陆续续有镇民说他们也看到了女鬼，如今大部分洛河镇镇民都相信是女鬼做的，他们已经着人去请大师来做法事了。
许楌之前在顾青手下待过，他在意识到这案件的不寻常后，并没有断然就相信是女鬼作案，虽然证据都指向了这不是活生生的人做的。而是斟酌过后先给顾青写了封信，又抛开是女鬼作案的可能，开始从是活生生人犯案的角度出发来查案。
死的三个人之间有什么联系？
他们和什么人结了如此大的怨？
为什么洛河镇的镇民就笃定是女鬼？
带着这样的疑问，许楌去查的时候很快就查到了什么。那寡居的杨章氏当年怀着孩子时，她男人死了，导致那孩子成了遗腹子不说，还因此早产了，一直以来身体都不太好。待到长大后，身体非但没好，几年前病还越发重了，就有人提议说给他找个娘子冲喜，说不得有用，再不济也能留个后不是。
那杨章氏就给他儿子娶回了一门亲，女方姓齐，旁人都叫她齐二娘。只可惜冲喜一说根本无用，杨章氏的儿子成亲后没几天就撒手人寰，让杨章氏白发人送黑发人。再说那齐二娘，即便当日跟她拜堂成亲的是只公jī，可她既是进了杨家的门，就是杨家的媳妇。
可怜齐二娘不过二八年华就守了寡，这一守寡就是三年。这么说倒不是说她改嫁了他人，在洛河镇这边可没有改嫁一说，那齐二娘就生是杨家的人，死是杨家的鬼。
因而这么说的意思是，这齐二娘在杨章氏被害死的七天前投河自尽了，也就是说杨章氏死的那天正好是齐二娘的头七。
大人，据卑职所查到的，卑职怀疑那齐二娘极有可能并非主动自尽，而是被bī着自尽。许楌说到这儿有那么点y言又止。
顾青抿了抿嘴唇道：你还想说她更有甚者是被人杀害，伪装成她是自尽的，是吗？
许楌苦笑着点头：大人所言极是。
原来在齐二娘自尽前，忽得有人说她和来洛河镇上的货郎勾搭了上，还说得有鼻子有眼的。不仅说了他们是怎么私相授受，还说那齐二娘打算跟着那货郎私奔，不愿意再守这活寡。就在这种风言风语传出来没多久，齐二娘就投了河，于是就有人开始说这齐二娘果然是不守妇道吧，如今这么做就是臊的，没脸再活下去了。
事qíng若是到了这里，那也就没什么好说的。
可等齐二娘头七一到，她婆婆杨章氏就被活活吓死，接着就是李婆和杨文昌，而且死因都很离奇，还传出了女鬼一说，那怎么看齐二娘自尽一事都没那么简单。
卑职已叫衙役去寻那货郎，只卑职探听时听镇民说起是齐二娘来复仇的，还说起报应一说许楌皱着眉陈述着，且那李婆在洛河镇的风评不如何，道她一张嘴能把黑的说成白，白的说成黑，那齐二娘和外地来的货郎有私qíng一事，就是这李婆先说起的。
再加上李婆被拔了舌头，以及那杨文昌是杨氏一族的族长，他也被害死了，怎么看都觉得齐二娘的死有问题。
若是杨文昌和杨章氏为了杨氏一族的名声，不相信齐二娘是清白的，认定了她就是不守妇道，bī迫着她自尽，那齐二娘死后化作冤鬼来报仇的话，整桩案子就说得通了，这个说法也是柳主簿他们倾向于相信的。
又建昌县并不是没有发生过宗族把不守妇道的女子，或是通jan的男女锁在笼子里，绑上石头沉塘或沉河的事。这种事在许楌看来，就是乱用私刑，犯了故意杀人罪，可在更多时人看来这本是很正常的事，且官府不得管也管不着。
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