众人一看，知道自己不会有事，那人满头冷汗，立刻说道：我们也是听别人说的，自己也没看到，不过据说那人在淮南道。大侠你要问的话，可以问问其他人。
淮南道？燕南天拧起了眉头：淮南道是长江下游，几乎年年水患。
这个时候更是雨季，从上游一路携裹而下的雨水江水和淤泥，此时的淮南道应该已经水患成灾了。
淮南道辖江临海，扼淮控湖，经济繁荣，本是昔日文化昌盛之地。
然而百年以来王失九鼎，天下纷争，阀门割据一方，神州散做几十股势力，百年以来争斗不息。阀门长年征战，少有修生养息，更别说兴修水利这样的事。水渠gān涸，良田荒芜，河道淤塞，水患成灾，流民失所，天下惨然。
长江河道淤塞，每当雨季一至，洪涝之灾让人苦不堪言，早不见百年前繁华之景。
然而乱世之中，阀门今夕起，明日落，若有钱财，均求养jīng蓄锐，攻伐左右，求更多领土，自顾不暇之际，又岂会顾忌平民之苦。
长江沿岸诸人也常是雨季一来便走，雨季一过便会，若是不巧遇到长江上游涨水，河道抬升淹没左右良田，若是没了命那只能自认倒霉。
然而这一次，雨季将至，两岸百姓不但没有离开，反倒聚集在长江边上疏通河道、修建堤坝，还有不少离长江较远的百姓慕名而来。
在这衣不遮体，食不果腹的年代，对普通人来说谈未来实在太过遥远，让这些人慕名前来的自然不会是什么百年大计之类的高升东西，而是粮食：有大善人自出钱修堤，出工一天，有三顿稀粥，或领粮半升或领钱五十文。
乱世之中，苛捐杂税。一家人辛苦劳作一年所得或许全部抵税尚且不够，日日可见易子而食，若有可能，谁人愿骨ò分离。
听闻这个消息，为生计痛苦的人纷纷前来，一个多月的时间，便疏通了河道，修复了堤坝。
此时修好了堤坝，众人看向发动修堤的人，又想问其可还要去别处，又怕惹怒了对方。
毕竟听最先修堤的人说：这位谢善人小时候家里为了躲避战乱，去了西域。长大之后思念故土，这才回来，因此刚回来的时候，衣着打扮与中原风俗有些差异 。
风俗不一样啊，大家都怕踩到了不该踩的地方。
一名男子瞅了瞅背对着众人，蹲在那尸体旁边的谢知非，低声问道：可是我见这谢善人穿着并无何不妥。正经的汉服，就是衣摆前后长短不一！
之前说话那人枯áng的脸上露出了片刻的尴尬：谢善人刚找我们修堤的时候，我们见他lǒ胸露背观之不似好人这你也知道，姑娘家见了不好咳咳大家便将谢善人赶了出去。
说道这处，大约是想到了他们将谢知非赶出去那时候的景象，声音也低了些：幸谢善人不计前嫌，还换了这一身衣服重新找我们，不瞒兄弟，每每想到这件事，实在是让我等羞愧。
中原视四方为蛮夷，以往谢知非这般从西域来的，即便做了好事也会被人拿来说道。
然而谢知非本是中原人，虽然从小远离中原，但一点蛮夷之气也没有。行事举止，说话待人都让人如沐ūn风，好似世家出身的子弟一般：也不知道谢善人在那里做什么，一直不动。
众认也是好奇，因此领了这最后一次钱粮之后多数未曾离去，聚在那里。
只见在沿着长江沿岸，躺着十几具尸体，双目永阙，一身烛天套谢知非蹲在那里，一个挨着一个为其整理衣服。无论富贵贫贱，任何人在离开的时候，都应该让其衣容得体。既然这个世界布匹也金贵，那至少让这些人在离开的时候，衣容整洁。
瘦骨伶仃，不，手下的尸体不过是包裹了一层人皮。
谢知非为一民男子整理衣襟的时候，看到其胸前根根可数的肋骨，心中哀恸，一股说不出是郁郁还是愤怒的气，堵在胸膛难以释放。
谢知非有每日为这些人提供米粥，也从不拖欠他们的工钱，然而当一个人油灯枯竭的时候，这些都无作用。
世人常说，如果你肯努力，可以养活自己。
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