众人一听，纷纷高兴，这明教虽然只有谢知非一个人，但做的好事比那佛教的和尚道教的道士好太多，若是谢善人要收明教徒，他们一定要去。
算是吧。谢知非点点头。
见诸人纷纷嚷着要做明教弟子，谢知非神色一肃，浩然中正之气从谢知非身上散发开，原本吵吵嚷嚷热热闹闹的众人纷纷弱了声音。只见被诸人围在中间的谢知非凛然道：若是做了我明教弟子，便须依我明教教义行事，万事为民，不为私己。如若身为明教弟子却违背教义行事，便会受相应惩罚，大则以死谢罪小则广而告知。若信奉明教的教义却难全然依教义行事，便做我明教的教徒，同心同劳，恩泽万物。
众人你看看我，我看看你。明教的教义听着很好，可是要做的话却很难，如果真像善人说的那样行事必须依着教义，那十有八九都会受到惩戒，不少人纷纷打了退堂鼓：那我们便做个信徒。
一个人如此说，十个人如此说，之前说着想做明教弟子的众人，此时愿意继续坚持做弟子的，似乎一个都没有。即便知道这是常态，即便他自己也不敢保证一心一意如此，更何况其他人，然而谢知非心里依旧会有遗憾：信奉随心，来去随意，如此挺好。
见谢知非如此，众人不知该如何是好，他们斗大的大字都不识得，更别说那些大道理。
不愿见谢知非难过，站在前面的人急中生智踩了周书生一脚，被寄以厚望的周书生吃疼之下灵机一动，立刻转移话题道：教主还没说呢，若我们要做明教的弟子又要怎么样才算明教弟子？
燕南天也大声道：没错，燕某想做明教的弟子，可符合明教弟子的条件？
每个入教的弟子都会受到考验，若却实是心向明光，一心为公的人。由明教弟子引荐，再对圣火起誓，将名字传入光明顶，篆刻明教弟子木牌，便是我明教弟子。谢知非看向燕南天，点头道：若燕大侠愿如我明教，我可为你引荐。
在场近千人，愿意为谢知非劫狱的有数百人，然而不在明教教义前止步，愿入明教的，只有燕南天一人。
谢知非依自己所说，刻了一枚桃木牌给燕南天，木牌的背面是明教的火焰图腾，木牌的前面是燕南天的名字。
几日之后，庐江县的水堤终于修好。
此次离开建成光明顶之后，谢知非将坐镇光明顶少有离开，这水堤或许是谢知非在场指挥的最后一处，想到这处，谢知非感慨千万：我将择地建光明顶，若有人愿意便同我一起前往。若不愿，为免王家他日迫害，那日去庐江县救我的人，我将赠诸位一笔路费，携家人去别的地方定居。
这天下间，走到哪儿都不安生，只要是喘气的活人，没有兵就要受很重的劳役。
与其如此，还不如随谢知非一起，好歹谢知非比他们知道的那些门阀世家好太多：善人莫说这些，那日我们去救善人后就没想过继续留在这里，善人去哪儿，我们就去哪儿。
谢知非站起来，先前谢知非蹲在堤边的时候背影还有些萧瑟，而此时谢知非站起来，诸人只觉他比平日似乎高大了许多，但高在哪儿，大在哪儿，却说不出：那好，大家便随我一起。
在哪儿建立光明顶，谢知非拒绝了来自陆危楼的诱惑：昆仑山。
昆仑山的确是个好地方，微微花雨、浩浩天风，万祖之山、龙脉之祖。但是昆仑山隔淮南道太远，谢知非花了近一年的时间，投入了无数的jīng力这才在淮南道有了能让淮南王家家主都眼红的声望，根基深厚，让数百人愿意随他不顾xng命的奔波，可谓是占尽了淮南道的人和。
在这明教创建之初，谢知非又怎会舍得丢了这里去别的地方。
因此，谢知非在大开大地图之后，自有一番打算：淮南道光山县，王母观山。
在淮南道，王母观山并不是最高的山脉，然而这里兼具大别山的雄峻和淮水的清纯，自有一股灵气。最重要的是，王母观山四周平旷，唯王母观山一枝独秀。即便王家真的不顾自己在淮南道已经臭名昭著的声明要来剿了他们，明教的人只需在王母观山上往远处瞭望，便可知对方一切行径。
而王母观山中植被繁茂，昔日登山道路已被荒糙掩盖，莫说王家派了一万人来，即便王家将所有兵力全放过来，也不易攻下王母观山。
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