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撕开息符,升不再死灵当同类,轮回台影响破,毕升动了。

小轮回只对魂起作用,隐息符师徒三隐去*息,形死人,小轮胎把他们成了死,纳入回中。是三人是魂体,所以在回台中动会受限制。升撕掉息符的间,廖之握住升的手,气息换之jā,廖行发现变,拉着歌的手了。

欺骗小回台的息符一三张,下后不再用。让廖行和唐歌动自由,毕升不得亏。

&a;dq;哎,我的乖,你我肩膀疼吗?&a;dq;死灵咬着毕的灵力体,毕故意在膀处劈一个

缺口,灵一口下,正吞下毕为它准的炼制的灵符。灵符的用不仅一只死黑色的体白化,以吞下符的死为中心,黑色体圈圈化。

&a;dq;都是祖宗的货,用就没了。你们省点着用。&a;dq;毕不忘传龚谷老,被一''呸''了回

哈哈大,笑声到奔跑的唐歌廖行之朵里,像一个点,让们确定跑距离远近。这一次,无论他跑多远,毕升的声与他的距离像没有化。

个想法现在唐心头:轮回台圆的。

第一百十六章 乡村灵事件(二)

谓圆,是寻常义的一圆。而大圆里套小圆,小圆jā叉相融独立存

圆好比个囚牢,死灵是牢的死。小轮台里的灵和一的死囚一样的,只要到另一代替它牢的死,死灵能脱离牢。这能解释,为什么有死灵到替死才能重地府投轮回。

唐歌和行之现的qíng况和牢的死又用不。困住灵的圆以小轮台力量成的原画出的,小轮台不灭,圆不破。唐歌和行之所的圆不样,两人共用原点不轮回台,而是毕。哪怕出了两独立的,也是立重合两个圆,所以他才能以样的速行动。

要破他两人所的圆,论上除圆心即,但圆是毕升。唐歌不能为了证她的测,对升下手。

毕升能死,不能不。束手策?非

还有一能穿梭来于各空间的色晶石。黑色晶需魂力动,且求使用是魂体,唐歌现不是魂状态,能直接使用黑色石,但她的手有十三鬼,已她为主,唐歌打主意是,用鬼魂动黑色石。

歌将她推测和算告诉行之后,廖行之唐歌的神让唐没由来颤,她觉得廖之这一看她,以往不样。至哪里不样,她时间想起来。

十三只魂是当死于坤之手的在红黑间龙舟的十三。前世,龚谷老利用原爸爸等三人的魄让乱水镇人慌乱,一把火了龙舟,放魂魄开龙舟,魂魄收入yīn河中。这一次,有毕升廖行之手,死人换了批,十人的魂没被yīn河收,反被升和廖之带过给唐歌手。

歌见到三人的魄后,现鬼魂气很深。稍有不,可能成怨灵。唐歌当道法修不高,在入门段,qáng行度可能让鬼魂失,或被反噬,稳起见,唐歌答十三人魂魄,朝一日他们亲报仇。过在此前,十人的魂要认她主。自唐歌手就多了三只鬼。

下yīn河之,龚谷道要用的命开封印,歌就准放鬼。果不是派坤派后达成议,十只鬼已被唐歌出来揭穿坤派嘴。唐歌想到,年一时意,会今日帮自己。

催动黑晶石需消耗魂,十三鬼一起动黑色石,平下来,只鬼消的魂力有限了。

唐歌黑色晶的主人,带唐歌不用耗多少魂,带走行之消的魂力较大。黑色晶相助,歌和廖之穿行小轮回之外,到了遍在小轮台里的密麻麻线。线源头集在一点,线的末绑在死的腰上。当死灵到新死人,绑死灵腰的线脱,圈到死魂魄。死灵去线到缚,魂地府。

原来这是小轮台和yīn河的相。虽不是唐之前猜的圆,yīn中的死确实只以小轮台为圆在一定围内活

和廖行用三味火点燃毕升给老祖宗下的三六道灵,一把火灭了轮回台伸出来所有线。死灵在去了束的瞬间,感受到地府的引,消在小轮台中。

手下的物被人部放走,小轮回的器灵飙,自。无声灭的那刻,唐就算用色晶石手,也不回困小轮回中的毕

俯冲下的前一,被廖之抓住

&a;dq;如果你师父被小轮回,成为一批死,你就下去。&a;dq;

停下来细看小回台里动静,现小轮台器灵曝,杀了里面人,死的人魂没有回地府,重新形的新的回捆住。如果唐刚才冲去,被生的线住,将不脱小回台qáng制零后的生,沦小轮回中的新批死灵。

可以,事qíng进到这里,唐歌的务理论算完成。小轮台自毁,唐歌完了原主要求,灭yīn河。做这里,已经不再做什,可刚要不是行之挡她,她经冲下

者,于务世界是一个客,完任务即,不应将任务外的东西记在心。唐歌直以来是这么为的,是一次任务下,她那所触动心似乎一点点化。人的qíng感教她,有东西不说舍就舍的。

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