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堺雅有自己自负,也是一日本娱能界的材生。

应该说,目前日艺能界面,高生已经少很少,特别演员,别是女员,但,堺雅不一样,也许他比不上川照之,人家是大毕业,但堺人早稻大学,然没有正的毕,但是,这个学也是相可以了。

而且,还是早田大学学部中文学的生。

么,他然不笨,可现在,鬼吾老为什么说这个题呢?

却听东强接着笑说道:“很奇吗?”

“这……”堺雅一时还不到该么回答。

东野继续,“你可能这么问,雅人。我当会不会那么一点的远理想呢?但,答就是这的,很歉,我实只是了钱,日本写说真的赚钱,然我能到,那为什么写呢?且,别目的,干嘛要什么别目的,正,别目的都附加的,或者说来意外生的,,就是样。”

说完,雅人已完全石

,东野还是没停下来,他接着了一个别有趣话题。

“不知,雅人你听过有,那是,‘明是人的副产’,简言之,在地球出现的所未有最为璀的文明,只是人为了生以外的西。那,换到的身上,其他的切目的,只不过依附在钱之上已。

这么说,不是要低我自,而这是真相。

若以类社会一本推小说,实可以容易得这个结来。

么,古门只是了赢,用法律,只要合我赢了行,这不是……”

,没有东野强续说下,而堺人突然反应了来。

“莫非,古美门是鬼吾师你……”

出口,就很是意,毕鬼吾老还是要留一下密的。

但东野挥挥手,不在意,笑着说:“是不是,也可以古美门,别人也可以是美门。这里我想说什直率,想说什真性情。

我想的是,这个世真实的解。

今社会经是资主义时,金钱便是这个会里衡一切的西,没了,我个小说,有时小说家欢写,钱买不爱情,不来真,买不许多的西。

这些,是有问的说法。

因为,人类意上的一,都需依附在实的基上。

实就是样,以钱为至,我们在这样社会当活着,有什么法呢?

所以,说到这,你应明白了,古美门胜利、赢的执,这是的精神干,而的,也是又让喜欢的西,反是枝丫。

就说些吧。”

东野这一番给了堺人绝大震撼!

果然!

果然是吾老师!

果然全日本一的小家,无伦比的大!

雅人在心呐喊,同时这样喊……果,早稻还是比上东大

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