卡迪很干脆地点头：“大人，您知道那么多别人不知道的东西，慷慨又仁慈，如果没有您，我们可能早就死了，活不到现在。”
卡迪真心实意的这样认为，如果大人不是神子，那大人为什么能预算一切？连圣院的院首，号称自己能听见神谕，还不是从来说不准什么时候会有干旱，什么时候会有地动，什么时候会有蝗虫。
但卡迪不认为圣灵是不存在的——他只是觉得圣灵可能并不是天母宠爱的孩子。
毕竟母亲只有一个，孩子有那么多，十指都有长短，天母换一个孩子喜欢，那也是很正常的嘛，以前天母喜欢圣灵，现在天母更喜欢自己的幼子，道理讲得通。
等卡迪离开了，池晏才瞪了一眼克莱斯特：“你笑什么笑？”
结果他瞪完以后没憋住，自己也笑了。
其实不是人们愚昧，人们只是习惯了去神化“某个人”，他们真心的希望池晏是神子，只有这样，一切灾难厄运才能远离他们，现实环境恶劣的时候，就不是人力可以扭转的，所以他们迫切的希望神力可以扭转。
再加上池晏是这里的最高领袖，同时也确实做出了多次正确决定，人们把他“神化”，其实是意料之中的事，非常常见。
就跟中国古代关于皇帝的神话故事一样，斩白蛇起义，或是出生时天降异象，虽然流言最开始很可能是他们自己传出来的，但没有民众的推波助澜，这些编得很没有创造力的故事是流传不了那么久，那么广的。
因为对民众来说，相信一个当权者是真神降世，比相信一个当权者是普通人更让他们有安全感。
既然当权者是真神，是真龙，就没有私心，没有私欲，会为每个普通人着想，民众就能安稳的生活，不担心天灾人祸。
神化当权者，是人们对未来生活的希望。
池晏：“也不是什么大事，不用管。”
不就多一个妈吗？妈还是掌管天地万物的女神，他没亏。
“等他们的兴头过去就好了。”池晏就着克莱斯特递过来的手吃了一颗野果。
这是本地一种灌木生的果子，很小，但难得的是很甜，不像野葡萄那样酸的让人牙疼，这果子是艳丽的暖橙色，熟了以后非常软，摘下来的时候要轻手轻脚，力气稍微大点就会捏碎。
熬成的糖浆在冰窖里一冰就会变成硬糖，虽然容易化，还有些黏牙，但池晏很喜欢。
他能从这粗糙的硬糖里品尝出一点现代硬糖的味道，算是对家乡的一种怀念。
虽然他清楚的知道，自己永远也回不去了。
这果子洗干净以后要带皮吃，皮很薄，里面汁水很多，池晏就着克莱斯特的手吃果子的时候下意识的嘬了嘬克莱斯特的手指。
池晏：“……”
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