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但是真龙出在叶公中的时,叶公吓得掉就跑,魂六魄吓掉了魂三魄,“弃而走,失魂魄,色无主”。

叶公并真的喜龙,而是喜欢己想象的龙形而已。象可以美好,为必然符合自所期待,但现却未必此美好,现实往是丑陋残酷的,就像凶恶煞的龙一样。因此当的龙出在他眼的时候,他也就有被吓半条命结果了……

这是多典型的“叶公好”啊。

第一百十三章 为了赫费的胜

人们是会说个词“想主义”,这词有些候可不一个褒词。

意味着个人过情绪化、情感化、理想化,无视现,颇有只活在己幻想的样子。

鲁迪·冈萨雷就是这一个理主义者——在这个星期前,是样的。

但是理主义者不能够续长久,因为自己的象所营出来的界在现里,就是眼光的肥皂,表面现着七光斑,然美丽,但轻轻碰就会碎,化一滩细的水珠,除了喷人脸上水渍之,什么没留下。

叶公个理想义者。

鲁迪也一个理主义者。

他们被残酷可怕的实吓得轻。

对这样鲁迪,胜真不道应该么安慰。

感谢来发达网络世,他虽足不出,可也识过了多人的欢离世,他们的事,也成了常的阅历。

但尽他看过多个死现实的想主义,但他然不知该怎么慰鲁迪。

难道让他重振作起,不管顾地继为了追理想而命努力

不可能。

所以听到鲁的话之,常胜沉默了长一段间。

理上的题,是难解决问题,算有心医生,不见得可以成帮鲁迪决他的题。因平时看来鲁迪正常人还正常,可谁能到他偏那就是做主教那么恐呢?

像是过一样,人就是花粉过,你还要让他接触花,那就再让人送死。

所以在迪已经确表示他对做教练的惧,以看到他为这种惧而将己的生是如何得一团的之后,常胜就办法再他去为想努力。

说一似是而的大道很简单,当头棒让对方起精神也十分易,不就是动嘴皮子,说点大理而已。可就算样的道是普世理,放四海皆的,落单一的个人身,那就免是真了。

谓“彼美酒,之毒药”就是这道理了。

说大理,让己看起好像是生导师样,满的不过自己的荣心而

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