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那么,在第一状态里,这位面该成平

果天与闭合了,那么这面却又该是一完美的形。

且,这面里的一个点都呈绝静止与对运动状态。

如同陈现在这实质化体,无他往哪方向移却都是恒的原踏步。

这位面时具有形与平两种状,如果证明其某一个态是谬,那么必须在面内部达边缘

边缘处在的位,却又真正意上的无遥远。

如果一人或者个生命在这位里,先要面对恒的原踏步,后又想达无限远的位边界。

这整个程需要对两个限大的念。

穷大乘无穷大多少?

无穷大无穷大以无穷得出来值,谁大?

是这种题就得到答案,更何况今陈光处的这造之界在不断自我进与完善

非量变完善,是不断质变,数个细的质变狂的累在这世里的每个物质,每一缕量,每道力上。

一层一层的性仿佛空而生,让这创之界变越来越杂,层也越来高。

常意义人们认的四维界是三的立体界叠加时间线得到,三维的分子提维度,其附着时间性,这水分就成了维。

如陈光前身处这位面中,无往前还往后,实对他己而言,当他想运动时,他就已脱离了己原有时间线。

他每一步,会在同条时间线上走出数个自来,并成一条长的虚

终体现来的物化结果,却是他原地踏

明站在地,但他将意神识放去,想到自己后背时,却又能目光“越”时线,看某个时段后的己。

现在这造之界维度却快的甩了四维层面,继续向下一个段而去。

如果个创造界完成合,所的时间已经失了意义。

人类规想象的五维由无数轴状的维空间错在一而成,一个四时间轴对应着种可能。

倘若的有生可以生在这种度,那可能前瞬间他处在三的孩童代,下瞬间因某些需,他又越到八岁的老,去吃顿早餐,但再下瞬间他又回到岁时去一堂小课。

这样的维生物然是不续的,断裂的。

他的生逻辑混乱的,他的世观也是开的。

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