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提起两个人本质也奇了!

一正一,按理正的应是本体,邪的应是身为物的神,可真的情况是覃越由佛堕,叛出门,自属性邪异常的秀偏偏承了覃泽在佛修禅时影子。

这也就致——

覃越泽骜大胆,气度颇魏晋疏之风,中却有股魔念固不去。

神秀秀妖态,一念而气肆意,任谁看都是一一的妖,可论眉目之正,竟能让多修身养的高僧不如。

可看他平时的态。

者就是吃软饭,后者相庄严,一个比个能演!

现下人对峙,杀机潜在任意道眼神中。

越泽被讽也不为然,紧不慢接下话

不满?”

他虚求问,前神秀现出的质令他常满意,但他还要看看秀究竟没有这本事继按照自安排的线走下

间如果现任何对,他不介意接弄死,放弃个不成的谋划。

毕竟,他要培的是一能“杀”自己敌人,不是翻出自己心的“物”。

命中注两人为,他要做自己心魔,——不反驳!

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117、中哈士

一百十一

人在今之前没真正见面, 是作为个影子, 对本的感情了解注了初次面也不感到生,但哪做过许心理准,神秀不曾想, 自的本体然一见就告知自己这一个疯的想法。

那个间, 秀不寒栗!

随后,竟然觉还不错。

并从底认识,他们个果然一个人!

即使残缺的子, 内也隐着疯狂因子, 两人几是一拍合,气逐渐缓,混杂中的杀却越发厚, 隐显露刀光剑的虚影。

神秀点儿也意外, 代入思一下就想到,越泽这人是个型的完主义, 既然决了, 不可能放水。

接下来发生厮,自己果不敌的算计在此地, 刚刚论的一都将被抛在脑,废弃方案不得他二着手。

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