石台全部用足有一米立方的长条形青石铺成，青石表面的整齐凹陷起着防滑的作用。而石台的东侧临着一片略显陡峭的悬崖，悬崖边上一颗干茎虬枝的老梅，斜斜的朝崖下伸出。扶着紧贴老梅的石栏杆朝下一看，十二三米的崖下，一条婉转澎湃的小溪，从山上冲下，奔流着消失在树木掩映的山脚。
石台内侧还有一个宽三米，高五米，里面隐隐透出亮光的大型山洞，山洞顶上是三个鲜红的大字——“金刚洞”！
看着眼前的一切，王铮颇有些目瞪口呆，什么时候佛林山上有“金刚洞”了？他这个佛林山的主人怎么不知道？
带着深深疑惑，王铮随着人流走进山洞。先是一段微微有些曲折，可以同时容纳四人并排进出，长度大概二十五六米的山洞后，眼前突然开阔。
一个高十米，占地一百五十平方的洞窟出现在他眼中。
在山洞顶部嵌入的明亮灯光照耀下，逐渐习惯山洞中略显昏暗环境的王铮看清了其中的情形。
很快，四座巨大的神像映入他的眼中。所有的神像都是高八米，占地近十个平方，几乎顶到山洞顶部。而且他们的形象，操蛇弄龙，持剑拿刀，神态威严而又肃穆，周身涂满鲜艳的油彩。再细细打量一番后，王铮逐渐想起了这四位是何许人也。
左手边这位身穿铠甲，怀抱琵琶的是佛教“四大金刚”中的持国天王“多罗吒”；左边斜对过这位蓝色脸孔，手里捧着宝剑的则是同为佛教四大金刚中的增长天王“毗琉璃”；右手斜对过红色脸孔，手里拿着螭龙的则是广目天王“留博叉”；剩下右手边这位右手拿智慧伞，左手拿神鼠的则是“四大天王”剩下的多闻天王“毗沙门”！
每一座石像前都有供桌，供桌下面有功德箱，也有供人跪拜的蒲团。
对于跪拜的人群王铮没去关心，简单的打量了一番“四大天王”的神像后，他渐渐发现，这些周身“火气”的石像，全都是新东西，显然是他不在山庄的这段时间弄得。
这个“四大天王洞窑”显然不是“金刚洞”的唯一，在中间的增长天王和广目天王两边，各有一个大小相等，向里面更深处延伸的山洞。
山洞有很明显的人工开凿痕迹，顶部弧形，下面长方形，类似国防工程修建的地下通道。
王铮选择从左边的通道进去，弯弯曲曲走了大概二三十米，又一个更加硕大的洞窟出现在眼前。
椭圆形的洞窟，足有五六百平米大小，比前面的“四大天王洞”打了三四倍。洞窟顶部内凹，周边的高度最低也有十米上下，中间足有二十米，看了给人以更加巨大的震撼。
在这座更加巨大的洞窟里，有大大小小的佛像近百座，尤其是中间通联洞顶和底面，高度二十米，手持金刚杵的韦陀菩萨圆雕石像，更是巍峨惊人。
作为前面四大天王坐下三十二将之首的韦陀雕像，到是比他的“顶头上司”们更加宏伟，也不知道本空他们是怎么想的。
绕过巨大的韦驮像，来到洞底，王铮吃惊的发现，居然还有通向更深处的石洞。不过，这座石洞加了一层铁门。
显然，如果后面还有石窟的话，应该还没有修建完成！
不过即便如此，也已经够震撼了。
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