还有一点就是旧社会相声艺人的地位很低，属于半乞半艺的性质，在艺人行内地位都很低。而说书则不一样，艺人行是下九流的行当，可是说书人在这里面的地位可是最顶尖，这是被人尊称为说书先生的啊，这是老师啊。你想想，人家能拉的下脸来拜你为师吗？
张双喜捉妖的单口相声也是濒临失传了，会的人没几个了，这还是当初在天津录传统相声集锦的时候，是张永爷传给何向东的。
过了一年多了，段子何向东早就学会了，也在向文社园子里面说过几次，每一次都取得了非常好的效果。
他今天选择说这个的原因，一个是这个段子是个快失传的段子，他们没怎么听过，对一个新鲜的东西人们总是会更加看重和更有宽容度的。换一个所有人都说过的老段子，听众口味都已经养刁了，再说好难度就大了，相对来说新鲜的东西更容易说好。
还有一个原因就是张双喜捉妖这个单口相声的本身就是悬念迭起，情节丝丝入扣，绝对能让你听得欲罢不能，这个单口的自身条件好。
“南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞化白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠塚上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。”
“好。”大爷们很热情鼓掌。
单口相声跟对口还不一样，对口讲究的是生活化的语言，语气语调都接近生活。单口有生活化的语言，也有说书的话，书口戏架嘛，所以他的语气腔调是非常讲究的，这个一定要师父手把手教，而且是一个徒弟一个教法。
何向东是先跟着张阔如学评书，然后才学的单口相声，所以他是评书打的底子，而且又是张阔如的亲传弟子，这底子可比一般人深厚的多，他这里娓娓道来，那些听众全都入了迷了。
何向东继续往下说：“这哥俩啊来到坟前了，这谁的坟前啊，张双庆父亲的坟前。前面咱们说了，张双喜和张双庆虽然没有血缘关系，但是现在也跟亲兄弟一般，这是来给家里大人扫墓了。”
“在坟前哭啊，烧纸啊，哭了好一会儿，弄了点酒，往地上一撒，然后把供果都摆上。张双喜还特地弄了两个小圈给他自己父母也烧上纸钱，给他们往阴间捎去。”
“按照钟点来说啊，照咱们现在的说法啊，差不多是四点来钟，心到神知，上供人吃。祭拜完成之后啊，鸡鸭肉啊，点心供果啊，都撤了下来，哥俩就在坟前铺了一块布，坐着喝酒聊天吃东西。”
……
“在这旁边就有一个坟，这个坟啊，可能是有年头没人来上了，这都塌了。这棺材还露出一角来，而且这棺材缝里面还夹着一块红裙子来，露在了外面。”
“张双庆回头一看，对张双喜说，‘别看哥哥没有娶亲，但是哥哥懂的跟大人一样多，不信你看。’这张双庆也是喝多了，端起酒杯摇摇晃晃来到了那棺材前，拿着酒杯往棺材上一磕，嘴里说道‘乖乖饮酒来’。”
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