在拜师的时候还需要找引保代三位老师，来帮助师徒关系的确认。
引师是引导师徒认识的；保师是保证徒弟好好学，老师好好教的；代师，旧社会艺人大多是文盲，代师是帮忙写门生贴的，但是在新时代，代师也有在师父没空的时候帮徒弟解惑的功能。
在最传统的江湖关系里，彩门、相声门和金点行，这三个门派是师兄弟关系，所以他们在收徒的时候，会找三门中人过来见证，甚至担任引保代老师。
就像相声门三大世家之一的常家创始人老常四爷常连安先生就是彩门中人，他会变戏法也会耍杂技。常家后人也有人在彩门学艺的。
只是现在彩门和相声门归了国家了，他们都成艺术家了，也就不跟金点行的人来往了。
像在传统江湖上，彩门的徒弟太笨学不了本事，人家师父就会打发他去金点行给人家看相去。看相先生一看这货确实带不动，得，安排他去相声门说相声吧，反正只要会说话就行。
那帮说相声的一看，凭啥你们都不要的货愣塞给我啊，得，你还是回彩门当托儿去吧，又给塞回去了。
戏法行里也有主演和助演之说，用行话叫使活儿的和量活儿的，也有三分使活儿七分量活儿之说，这跟相声的三分逗七分捧一模一样，而且相声的逗哏和捧哏用行话说也叫使活儿和量活儿。
在北派戏法里面，讲究的是三分手上功，七分嘴上跑，戏法艺人使口要是使的不好，那他是很难有所成就的。所以很多戏法艺人都要向相声艺人求教取经。
而传统相声段子《口吐莲花》也是取材于传统戏法。
你说关系近不近？
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罗四两是拜师了，也终究肯学习戏法了。戏法罗终究后继有人了，罗四两只要开始学艺，他必将成为第四代戏法罗。
不管他自己情不情愿，在外人看来他就是戏法罗，戏法罗百年荣耀还是要落在他的头上。
这一代戏法罗的条件可以说是得天独厚，他不仅有罗家绝学的传承，还有卢光耀的手彩传承，而且他还有能装无数本事的超忆症，戏法界估计还是第一个人有这样的待遇吧？
但是他的路却是最难走的。
是福是祸，一言难尽啊。
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罗家科班还在筹建，这一次罗文昌直接去bj找徒弟询问相关政策和手续了，除了徒弟，他也信不过别人。
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