&a;ldq;关一于你的特异功能&a;ell;&a;ell;&a;dq;真部关掉电视,打开冰箱取出一罐啤酒,一边喝一边对由香里说:&a;lsq;能不能再跟我说得详细一点儿?&a;dq;
&a;ldq;好的我能感觉到的,只是那些强烈的感情波动。思考的内容,视觉性影像,都是通过感情波动了解的。很难用具体的语言加以说明。
&a;ldq;是嘛&a;ell;&a;ell;&a;dq;
&a;ldq;我到图书馆查过很多有关书籍和资料,结果还是什么也没弄明白。&a;dq;
&a;ldq;我想也不容易弄明白。在心理学领域,有很多荒唐无稽的研究,但承认感情移入功能的人,迄今为止几乎还没有过。&a;dq;
&a;ldq;不过,为了弄明白这个问题,倒是促使我读了不少心理学著作。什么荣格啦,佛朗兹啦&a;ell;&a;ell;我对我自己的评价是,感情机能是优越的,理论机能是低劣的。你说对不对?&a;dq;
真部苦笑了一下,&a;ldq;我的研究领域距离荣格很远。要说你的感情机能是优越的,我决不否认,但如果说你的理论机能是低劣的,我不能同意。&a;dq;
&a;ldq;当然,荣格的理论我也不是都赞成。他把人类的精神机能分为理论,感情,感觉,直观四个方面,是这样的吧?不过,我认为感情具有特殊性。&a;dq;
&a;ldq;是吗?怎么个特殊性?&a;dq;
&a;ldq;我可能表述不清楚。我认为,人,因为有感情,才存活在这个世界上。也就是说,有感情,才有活着的价值。&a;dq;
&a;ldq;原来如此。到底是女性考虑问题的方式。&a;dq;
&a;ldq;这种女性考虑问题的方式很傻吧?&a;dq;
&a;ldq;不,我可没有那个意思。我非常钦佩你这种考虑问题的方式。&a;dq;
&a;ldq;那么,我想问真部老师一个问题,人的感情是为了什么而存在的呢?&a;dq;
&a;ldq;这个问题有点儿难。不再喝一罐啤酒,是绝对回答不出来的。&a;dq;真部说完又从冰箱里拿出一罐啤酒,&a;ldq;感情这个词的内涵很多。感觉啦,情动啦,情操啦,心情啦,都可以包括在感情里。在心理学上,本来就没有为它们为什么而存在准备一个确切的答案。&a;dq;
&a;ldq;这么说您是不知道了?&a;dq;
&a;ldq;不知道。如果从社会生物学的角度,站在&a;lsq;利己性遗传子&a;sq;的立场上加以说明的话,或许是可能的。但这样的说明太露骨,恐怕你很讨厌这样说明。&a;dq;
由香里看过所谓&a;ldq;利己性遗传子&a;dq;方面的书,&a;ldq;也就是说,感情的存在,在某种意义上说是为了有利于遗传子的代代相传?&a;dq;
&a;ldq;对!例如,感觉对于生物来说是一种必要的机能,这很容易理解吧?追求快感,躲避不快,是一种本能。这种本能可以使任何生物把握生存的机会。这难道不是通过数字统计就能得到的结论吗?&a;dq;
的确,这种思维方式,由香里觉得一点儿意思都没有。
真部接着说:&a;ldq;总而言之,感情这东西,没有任何意义,其目的只是为了向别人传达信息。&a;dq;
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