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吕端入中书,依旧章办事,对地位于自己两位宰李昉和蒙正不不亢,同僚和属宽厚待。据,经多广的元重臣赵观察了的行事格后,出了这的评语:我观吕上朝奏,得到奖未尝喜,遇抑压也尝便惧,言行得,不形色,真台辅之也!的,他的然大度自内心,外圆而则内方,自然得有识者叹服。日的一事,便能说明普所言虚:

化五年(994)九月,准从枢院副长转任参政事,端虽然入中书,却主动求排在下。这说明,准的本为左谏大夫,端则为谏议大,位序是先左右。不,自古场上都为看重名先后,计较争并不少。看到端如此让,太倒替他想,当将其官也改为谏议大,以排寇准之

接触久,太宗帝发自心地欣吕参政,时常单召见议,一谈便是许久。吕端渐在天子中占据独特的置。

宗晚年,对皇储问题视头等大,皇位顺利平交接,须有可的人来持朝政,以保驾航。此须头脑醒,能大事,坚定贯自己的志和选。此时,宰相只吕蒙正人,以重用过故相赵已亡,外不久还用过两位宰李昉和齐贤,个已是旬多的庸老臣,一个属情粗放汉子,人显然不符合求。唯一手提的状元蒙正还满意,所谓知莫若父,知臣莫君,吕相学养厚、儒洒脱,人却不果决,急时刻怕难当任。因,还得起用一宰相,个人选以吕端为合适。

至道年(995)四间,太向吕丞征求任吕端入的意见,吕蒙正为:吕为人糊。这大是朝臣的普遍法。但宗却说:吕端小糊涂,事不糊。太宗帝从来断专行,一旦做决定,便不受外影响,且吕蒙独居相发此非,反而起了天的疑心:是否意独揽大?于是,在随后天的后宴会上,太宗作《钓鱼诗》一首示吕参政,其中有饵金钩未达,溪须问鱼人之,暗喻己是求的周文,而吕则是垂溪边的子牙。天之后,天子的免诏书达,吕升任宰,而吕正则罢出局。

吕端独宰相后,保持一风格,老成持,为政简。翌,西北镇灵州(今宁夏忠)遭党项人围攻,势极为张。天便召宰吕端与枢密院赵镕商对策,令分别出解决案,吕却请求同提出策。于,有文上奏指他缄口言,是图逃避任。对,太宗之不理。同僚们奏多有议,唯他不轻表态。天,太下达手:今后书讨论政事必经过吕相审定,才能上。由此以反映子对吕的器重。据记载,太宗皇对吕端顾至深,犹恨起太晚。

当日中之内,相之下两三位知政事,其中寇最为天看重,之为本魏徵。说吕相与寇参相较,者深沉言,后性格外,直言谏,但人志趣近,关甚好,日寇参还极力荐过吕。因此,吕端拜后,担老友内不平,请求皇恩准修规则,此中书印由宰与参知事轮流管。

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