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正常

她说她记得那发生的,可她又在现;今晚,她刚开和邹祥聊天时温柔的情,与祥平碰她的手,突然化的那漠的目。和善卢苓韵,冷漠的苓韵;通学生娘的卢韵,还那嘴角勾,眼褶子却会笑的苓韵。

都说,人们怀起了某事时,会拼命寻找能证实这怀疑的实,越什么越,完完全忽略判断这行为,除了需证实,需要证的。此的董硕是这样,思绪像长满了的蜈蚣,拦也拦住地爬他的脑,彻彻底将他判断带,使他看卢苓越像

一头,硕在忙对付那细思极的念头,那一头,卢苓韵抬头看了仙侠:从剧人物的话与装来看,乎是到神仙女下凡的段。

仙。

?刚收神的董,不太定那是己的幻还是卢韵在讲

这剧,苓韵指指董硕后墙上着的液电视,果这世上真有仙,神真的操着凡人命运,么,他是怎么待这些来描绘们的仙剧的?笑?愚

得可爱不一定。就像父看着自孩子作里的自似的。硕回了么一句。

父母?为什么今中外的神仙,都与&a;lsq;创造类这四字脱不干系?苓韵问。

我个觉得,代传说的神,多是出人类对身来源追溯,以他们得,是仙创造自己,神仙书了自己命运。在现代,神仙更则是代着人类自己得到的东西的渴求,所以,代的影作品更向于,仙拥有人类没的能力,上天入无所不。董硕

到人类不到之的就是仙,上入地无不能,。卢苓看着自藏在桌下的左,自言语着,实际上,对于几年之前古人来,我们代人和仙又有么区别?现在做到得不的,未的科技许都能做到。么,未的人,我们来,是神

的人,

发现,己从来这么想。又或说,人善于站自己的场看历看未来,却很少自己放历史的度,从来往回。只是,卢苓韵什么会然聊起个?看视的有而发而

过《银帝国》?艾萨的。卢韵又问。(注2)

这次,董硕点点头。

里面有词,叫&a;lsq;学性宗

性宗教最主要征:一都能应。其中,教徒是技落后王国的众,而教之神&a;lsq;银圣灵的体,却掌握前沿科技的&a;lsq;基。董硕卢苓韵的是什了,所,同样,如果技落后古人是人,那们就充了神仙;如果我是凡人,那未来人,就神。

苓韵只了一下,这么也行,我们作古人的仙,与来人作我们的仙,是本质上同的。

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