以前是的，但前不久听了一个家伙的一同胡言乱语后，竟然开始动摇了。宰烽觉得，董硕在提到一个家伙时，表情好像在笑，可那笑之中却又不知为何藏着些无法形容的情绪，就像食堂炒萝卜丝里夹杂的白色长虫那般让人浑身难受。
你自己都说那是胡言乱语了。宰烽说。
但却乱说地很有道理。唯物、唯心的争论之所以会存在，从某种意义上来讲，不是建立于现在人类的科技水平与对世界的了解之上吗？那么，如果在未来，科技达到了顶峰，所有的东西都可以被解释，包括&a;lsq;意识和&a;lsq;物质的本质到了那时候，一切是不是都不同了？人类会本能地对未知感到好奇，又会对未知感到恐惧，但如果这些&a;lsq;未知都不再&a;lsq;未知了呢？
未来的他们，将会怎么看待我们这种出于&a;lsq;未知时代的愚蠢祖先？反过来，未来的他们对我们来说，又是什么？是神吗？如果是的话，那这些无法解释、无法接受的东西不知出于什么原因，董硕不再说了。
神呐。宰烽伸了个懒腰正打算向后靠，忽然意识到这椅子并没有椅背，眼疾手快地将动作止住后，这才没丢人地栽在地上。稳住身体，假装什么都没发生，董硕也什么都没有看见，宰烽干咳了两声，继续道，其实我本来是不相信神的存在的，但如果像你说的这样，神只是未来的人，我反倒能够接受。
嗯？
你想想看呐，宰烽说，如果&a;lsq;神也是&a;lsq;人的话。顿了顿，我不愿相信神，是因为在痛苦和绝望时候，不愿意把仅有的希望放在那些不知道到底存不存在的东西上，因为只有这样才不会放弃、不会绝望。&a;lsq;我不幸，我遭殃，是我自己的原因，而不是因为被神放弃了，这样想，不就不会轻易认命。
但如果，如果神也只是个掌握的技术比我们多了点的&a;lsq;人的话，那他的存在不就不会成为任何事情的寄托、借口和原因了吗？因为是人就不是完美的，是人就会犯错，所以这糟糕的人生、糟糕的世界，只是因为&a;lsq;孙子的孙子们太欠揍了，而不是那高高在上的神，高高在上地决定了我们的命运。
也不知道宰烽的话踩到了哪个笑点，董硕被逗乐了：所以，不爽的时候，就该来一句&a;lsq;去我孙子的？
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