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一边挥方向,桐傅远边开口,似是在傅清南话,又自言自:“天死后身将归于地,而魂将树,等待的降生。无论是等族人是高等人,他的灵魂是一样。”

傅远是坑之主,是天族灵魂树。他实力常强大,却不像他的族领袖,者人间皇拥有杀取夺能力,无法制天族的则,无以强力那些高天族畏。桐傅曾经疑,明明同样的魂,没旁的差,为何等天族高等天却犹如壤之别。

他曾希望于运之子诞生能天族带改变,秩序选天族,傅远将身的树献给巫时,命之子的魂也在的树内始孕育。小小的魂除了加明亮,和其的灵魂有什么同。但注定会生在低天族中,成为命之子,来改变个天族契机。

但高等族不知哪来知了这个息,取树芯对傅远来是极大消耗,育培养运之子灵魂同。当他入长久睡,而运之子灵魂即转生时,身为高天族之的大祭在祭祀树的时趁他不,窃取命运之的灵魂。

灵魂地及会生,即便桐傅远一时间醒,不反噬以快速度死了大司,命之子的魂仍被有准备他带出树谷,到了七天坑的地上。

命运之诞生在大天坑缘,成了最底的高等族。诞在七大坑中的魂皆是等天族,即便命之子只到了边,成为了贱的石种族,也是高天族。

冷血冷,视低同类为贱猎物高等天

之子不这样。

于是桐远将他灵魂抛人间,图让人影响他成长。

人类真很奇怪生物,明个体力那么小,越有那么杂的情。他们生活一很安全足,否光是在存就需耗费全的原始方,是法令那情绪诞。桐傅成功了,几经轮后,抛人间的种灵魂于在灵复苏后人间长,命运子并没变得冷冷情,是拥有人类的感。

傅远也失败的,因为命之子学的实在太多了。他忘了己是天,而是自己当人类。

但实际,桐傅不可能种族进的全部望都放命运之身上,在高等族窃取运之子灵魂,他转生,桐傅便在寻其他的,能令低天族们大起来力量。

不是一天族,是让所低等天都拥有慧。

找到了,但也后了。

“只要一混乱本的力量,就能让千低等族拥有噬进化能力。”

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