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1600年的圣诞节，威廉三世接到了琼安要回英格兰的消息，而与她同行的，正是琼安的第二任丈夫唐胡安，以及被纪尧姆邀请而来的塞万提斯夫妇。
由于琼安是塞万提斯的保护人兼资助者，而纪尧姆早在1590年，也就是《亨利六世上篇》和《泰特斯安德洛尼克斯》上映时，就将还未声名鹊起的莎士比亚划在自己的保护范围之内，所以威廉三世除了骄傲于儿女们的眼光，便是很期待塞万提斯和莎士比亚会碰撞出怎样的火花。
毕竟这两位可是十七世纪最有名的文学家，甚至后世还将莎士比亚称作“英国的塞万提斯”或是将塞万提斯称作“西班牙的莎士比亚”。
只可惜这两位伟大的文学家明明同年同月同日去世，并且莎士比亚还根据《堂吉诃德》创作了已经失传的《卡登尼欧》，但是这两人终其一生都没有见上一面。
相较于依靠文学作品获得巨额财富的莎士比亚，历史上的塞万提斯除了荣誉便一无所有，甚至在他去世时，与他同甘共苦的妻子需要靠借贷来为丈夫举行葬礼，甚至除了牧师和他的妻子，无人参加这位文学家的葬礼。
不过在这个架空时代里，一生坎坷的塞万提斯在遇到琼安后，迎来了他人生的最大转机。
因为琼安不仅将被污蔑为偷窃犯的塞万提斯从监狱里保释出来，更是负责了他所有作品的发行与宣传，甚至还严厉打击了塞万提斯的作品盗版问题。
而为了报答自己的贵人，并且给家人们优越安心的生活，塞万提斯在出狱后，果断处理了自己在西班牙的全部财产，然后在琼安与唐胡安结婚后，带着一家移民葡萄牙。
毕竟琼安在西班牙的影响力肯定不及她的大本营葡萄牙。
尤其是跟西班牙相比，葡萄牙因为塞巴斯蒂昂夫妇和伊莎贝拉女王的改革，对学者存有特殊的“宗教宽容”，所以塞万提斯在葡萄牙能够不受宗教审判局的骚扰，安心实现自己的文学梦想。甚至葡萄牙的伊莎贝拉女王还成了塞万提斯的忠实书迷，并且任命他的女儿和外甥女担任公主们的家庭教师。
不过这也导致几百年后，西班牙和葡萄牙为了争夺塞万提斯的归属问题，引发了不亚于《蒙娜丽莎》归属的争吵。
毫无疑问，从出生地来讲，塞万提斯是西班牙人，然而他的大多数作品，尤其是最著名的《堂吉诃德》，是在葡萄牙发行的，并且其本人在去世前还接受了葡萄牙女王的授封，成为葡萄牙勋爵。
或许此时的威廉三世并未想到，他这只小小的蝴蝶在历史上扇起了怎样的风暴，以至于几百年后，西班牙数次要求将塞万提斯的尸骨迁回本国，却被葡萄牙以“你先让法兰西同意将达芬奇的尸骨迁回意大利”，或是“你先让英格兰同意将米开朗基罗的尸骨迁回意大利”，作以回绝的有利支撑。
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