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“天”既是之大理,又是物小理,是人之理。天是自然理,是物之常,是事本来的律,是会之秩,是人道理、理。

明了这道理之,四爷便说了,之道理有可争之处,之大理需探究,但从小着手的,物之理却正新学深研习的个部分。

物之理简称理,然现在很新学里课程都以划到中去。就是告大家,用这么斥新学,它在很地方都对旧学一个发,不是得是非即彼的。

提倡新学,肯定了学。甚是将新塞到旧之下其是给新发展起之前赢了喘息机。

他文章方言辞烈,恨能想怼对方。在四爷态之后,两边各冷哼一,没上咬对方口,这是效果。

乾隆满意,看要撞火花,而烧起了,被家皇阿这么两一摁,乖乖的去了。

他总结:“理辩,但也得做。谁有道就拿出,放在个每日刊上说说,有有理,家说了。但朝不是指讲理不事的地。当着,事就做。没拦着你说话……你们要什么,磨好文,只管送。朕内库转银两刊,一页够两页,再不行日出册亦可,怕文章,不怕们的道多……取终长。”毕争论的,被皇玛又给回旧学套子里了。新装在旧子里,像都在套理论系下的论。这谁都没反对的。内部对义各有读,这无可厚,“但,不做,朝廷便无从运。朕呢,希望你至少能到做一和尚撞天忠,要有太旺盛的斗心。心太胜,这便是灭了人。朕就得不叫们回去好读读,换个通透的来做事。”说,扫了场一眼,“有事奏,无便去忙。”

之,乾不用用睡的法来逃避理这个儿了,这份小倒是大好感。

再来庄上的时,就召了相关员,赏下去。

乾隆又四爷提一件事,“天下读书人了,就易生事。尤其是守着旧的读书,闲人多了。子想设一四书,将这人塞里修修书……”

个想法似是安了人了,但其实书也确是好事,但修书便修书,别篡改吗?你了后世不知道么回事?何必耳盗铃,自欺欺呢?

过这个忙,到候该说时候再

表现的别好说,“你家,你主。该着办的候自己办,不问我的思。”

乾隆心满意,朝政尤是用人,皇阿确实是怎么开的。

四爷却得最近个儿子出来的频繁了,都有点了。说不能说,四爷干带着他下地了,今年不种了水吗?走,瞧瞧去。

啊?顶着大阳的。怕是稻翻滚,怕是丰在望,也不愿在这里呆。

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