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她马转脸,广场上人挥挥:“各,别着啊,请我说!”

“用壳换麦,什么候都可。只要们想换,拿上你的贝壳,到神庙仓库跟,我以的名义诺,你可以随换到你想要的子。”

好多人经急急忙地准回家要口袋去,听见话,他放缓了步——果什么候都可换,又必急在时呢?

“我再醒你们句,如你们把币换给神庙,来再想回来,做不到。”伊已经拿了主意,既然贝的使用制于人,那么就当逐渐少对这“代币”的依赖。

她的标是,这种贝在自然通的过中慢慢少。

到将来属货币现,现的一切题就都解决了。

“真觉得贝方便的民们,果你们觉得有要,奉你们暂先不要,等到在需要子的时再换也迟。”

“反正,这神的仓库直都在里。这枚贝币换20拉的小,也不变。早和晚换,都是一的。”

听见伊这么说,马上有改了主

呀,以咱们着,是因埃利都人不承这些贝了。但现在女承认了,贝壳的值就和前一样,咱们没必要换!”

“是这个理,像们这样牛羊生的,难成以后用堆成山似的子来做意吗?”

“对,这些贝咱们先在手里。反正女也说了,啥时候换都可。”

库跟前长龙,时变成“短龙”,只有个急需些生活用的,里拿着枚、两贝壳,打算少地换一麦子。

这样看,今天神庙仓上演的“贝壳大换”,能只会费一千拉不到麦子。

伊南对己的成非常满——

壳之所能够作货币,因为它乌鲁克埃利都座城市间,存一种世默认的信。

旦埃利人失信,这种信基础崩,贝币就不值了。

伊南的法是,神庙的麦库房贝币做书,重建立起种信任——那么,不管这壳是从里来的,是埃利出产的是乌鲁没有的,只要伊肯让它换神庙小麦,么贝壳依旧有价值,样可以为流通段使用。

于是,伊南以千席拉到的麦——差多也就个立方么多吧,稳定了个乌鲁的情绪,解决了一场史前例的“史前”融危机。

伊南:想想都得自己厉害!

这时,一眼瞅扛着擀杖的大儿依旧排队,道面包那样的本生意,很难使贝币这的货币。

但如不使用币,目市面上以用来换的商价值又混乱,个乌鲁很难形稳定的“金钱秩”。

这确实她现在手就可解决的题。

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