她走下神庙跟前长长的台阶，走向神庙的仓库。走进仓库之前，她敏捷地回头，看看身后有没有人跟着。
哀恸的城市，落寞的街巷……无人留意她这样一个普通的见习祭司。
盖什提走进神庙的仓房，找来库辛，找他提取巫日常饮食需要的麦子和蜂蜜。库辛清点了物品之后，抱出泥板让盖什提签押，盖什提拿出了属于巫的那一枚小小陶印，在泥板表面戳了一下，顺便对库辛说了几句话。
库辛一怔，点点头，转身将泥板放下，让盖什提把食物取走。
盖什提离开以后，库辛将神庙的仓房交给一个提比拉村来的少年，自己披上一件长袍，离开神庙的仓库，去了乌鲁克城郊的马场。
在那里，库辛找到一个驯马人，在他耳边低声说了一番话。
驯马人听完，右手握拳，用力地敲着胸脯，发出“咚咚”的声音，向库辛告别。
库辛转头离开，驯马人已经一跃上马，辨清了道路之后，立即沿着幼发拉底河向下游疾奔而去。
库辛听见渐渐远去的蹄声，忍不住闭上眼，在心中询问：
“最尊敬的女神啊，您现在，还好吗？”
*
伊南也看到了那一幕“金星凌日”的景象。
发生“金星凌日”的时候，伊南正在从埃利都返回乌鲁克的路上。
她的心情非常不错：在过去的几天里，她指点恩基造出了第一艘真正意义上的“船”，两人就各种造船的材料交换了非常坦诚的意见和看法。
由此伊南也敲定了一大笔从乌鲁克采购天然沥青的订单。这些订单可以交给提比拉这样的村落来完成，让当地村民凭空多出一笔收入。
除此之外，恩基还向她请教：问她能否解决用来固定船板的石钉石楔太过脆弱，容易断裂的问题。
伊南笑而不语，只告诉恩基，她的乌鲁克也同样面临这个问题，但是她应当很快就能找到解决的办法。
恩基这个“老小孩”当时一脸的不高兴，揪着白胡子责怪伊南“卖关子”。他哪里知道伊南正在等待拉哈尔的商队替她把远方的自然铜矿石和赤铁矿石带回来。
等到将来她拥有了这些材料，眼下这个时代就可以轻而易举地跨越种种阻碍，向石器时代挥手作别，大踏步地跨入“铜石并用时代”——一下子完全放弃石器是不可能的，但是金属的到来，会给造船与机械领域带来前所未有的机遇。
当然，等到乌鲁克人懂得冶炼和使用金属，埃利都的恩基，为了他的造船“大业”，就必须与乌鲁克世代友好，保持合作。
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