现在这个版本的《剑》最多让人怀疑他的文化水平，但并不致命。
这哪里是找他商量事情，这完全就是在威胁嘛。王子峰咬了咬牙，又找上级领导反复协商，最后通过了秦砚的宣传片。
不就是一支纯粹商业的宣传片吗？不就是不符合国内的主流审美吗？
发布！
谁也没有想到《剑》最后所造成的争论，会如此巨大。
很多人都没有办法理解，为什么国内国外对于《剑》的态度反差如此巨大。
但是秦砚看得很透彻，因为世界上本来就没有同一的审美认知，因为影迷们对于他的期待太高。
秦砚知道在10多年后有一个叫做迪士尼的公司，拍了真人电影的《花木兰》。
《花木兰》高额投资、精美服道化、逼真特效，没有人会否认迪士尼对于《花木兰》的精心制作，迪士尼绝对是想把《花木兰》推向全世界。
毕竟“花木兰”是迪士尼排名第一的工作，也是第一个证明女人不需要依靠男人也足够强大的公主[1]。
然而最后的结果呢？明显是失败。
我们把《花木兰》当做一个文化输出的最好载体，一次洗刷华国刻板印象的最佳机会。
可问题是，形象话语权掌握在别人手上的时候，我们是如何的无能为力。
我们一遍遍告诉别人，我们的文化真正是什么样的，却没有人会认真倾听我们的声音。
秦砚想要做的事情，就是从现在开始，从西方电影公司手中夺回对于华国形象的定义权，已经不再是小眼睛、留辫子、裹小脚的形象。
这说起来容易，做起来哪有那么简单？
西方媒体掌握了国际舆论权，秦砚想要在其中单枪匹马杀出一条血路，他已经拼尽了全力。
他现在能够想到的方法，就是先打入西方市场，再在自己的作品中一步一步塑造华国形象。
现在网上也有为秦砚进行辩护的声音，只不过这些辩护的声音在主流审美的面前，显得如此无能为力。
“秦砚导演，或许只是想让西方更快了解我们。”
“如果他有这样的想法，就应该更加尊重历史！戏说不是胡说，改变不是胡编！”
秦砚同样记得很清楚，几年之后还有一个演员，演了一个有关于历史人物的小品。
很快遭了这个历史人物研究协会的声讨，最后这位演员不得出来进行道歉，从此以后国内再也没有人敢对历史人物进行改变。
甚至前几年《大话西游》上映的时候，同样也有人认为这是在扭曲历史。
类似的争论，自古有之，秦砚不愿意去争论与辩解。
秦砚特别喜欢一句话“知我者，其惟《春秋》乎！罪我者，其惟《春秋》乎”。
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