她到相府汇报慈善堂的事宜,如今她也算是在慈善堂站稳脚跟,也不辜负姑娘的一番苦心提拔,见到眼前的母子二人，她的嘴角勾了勾,或许她还应该更加努力些,替姑娘分担压力,让姑娘能多陪陪主子。
娇芙没让倚绿多留,都是大忙人了，她也不指望倚绿在她身边伺候，甚至她还想若等她师父得空,将倚绿送她身边待几日。
慈善堂的事她不是不知,好些人对倚绿的身份来历诟病，无非是觉得她曾经做过丫鬟，现在在慈善堂可以压倒一众人，让人不服气了。这也是为何娇芙偏生让倚绿从低处做起，管事的人有利益冲突，肯定不服倚绿可倚绿从低做起，做好了能得慈善堂底下人心。
倚绿回到慈善堂就有管事围上来,她们这些管事有些都没资格接近娇芙，慈善堂能有资格汇报事物的,加上倚绿拢共也就四人而已。
倚绿笑着应付围上来的人，从身上拿出零嘴，“都是王小姐让我拿来分给大家的，就连孩子们的都有。”这是倚绿与旁人最不同之处,也只有她才能每回去侯府都拿东西出来。
娇芙待那些心里藏着追名逐利心思的人没客气，人家从前是当丫鬟的，做事都能服帖，没当过丫鬟倒是比当过丫鬟的本事还要差。只是那些老实办事的，自然是紧一把松一把的握着，她不亲力亲为了，也得让人知道事情都在她眼皮子底下盯着，慈善堂的那些孩子她也没忘记，也别有人想占着慈善堂职务之便就欺负孩子。
邵冉姬也没全然脱离慈善堂，娇芙瞧了慈善堂的账簿与记录，还得交给邵冉姬看一遍，有娇芙在旁边盯着，出不了差错，有时候许是邵冉姬忘记这回事，还得娇芙出言提醒。
原本是每月她中旬，她都去看望邵冉姬一趟的，正月是元宵节就耽搁了，后面又是赵老夫人葬礼，一拖就拖到了月底，娇芙还是特地去见了邵冉姬，而她回相府还未到淑芳阁，就得了消息东夷、鞑靼、突厥三方求和，皆是派了使臣前往大周。
大周边境能安稳，赵家这把刀也该收起来，好些人想看宣和帝如何对待赵家，又准备如何与那三方议和。于政事娇芙上不懂，可赵家既然不准备把兵权交出去，赵家也不会如同几十年前那般，落得贬回渝州的下场，吃过一回教训的人，很难再同一块地方跌倒。她在意的不是这些，而是她的红薯和土豆终于可以重见光明。
彼时红薯还叫做番薯，在大周人眼里是蛮荒之地的东西，‘番’表示蛮夷之地，蛮夷之地产出来的东西被称为‘番物’，当年与蛮夷连年开战，沾有番字的东西一律都是禁忌，现在若是和解，这些东西自然不会像从前那么抗拒，况且还能解决饥荒。那些百姓未必不知番薯扛饿，又好种植，只是碍于天威，不敢明里种这些东西，只要前面有人领头，自然有人会跟着种。
娇芙对房子的执念来源于她从前世开始就没有家，对吃食的执念是因为她自来大周就是过着食不果腹的日子，这种已经在日常用膳养成了习惯，平常用饭桌上的菜色与分量不要造成浪费就行。
她撑着下颌感慨：“开春了，番薯也该种起来，还有土豆也该种了。”早前花房种番薯，另外冬日里还种了不少其他青菜，把花房占了七七八八，娇芙索性将花房里的菜农，安排到京郊的庄子里去，整个庄子里都交给菜农研究种植。
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