58极境,落花至,流水香(1 / 2)

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这时,周生的音又再出现在脑中「子,你好了,九重炼t跟前八炼t都一样,是单纯吸收灵来焠t,而是必融合前重炼t所打下肉身基,全部会贯通,并从领悟出己的五之道,以天地炉,以气为火,来锻造身,最铸造出属於自,独一二的五之t。」

「可说炼t中,前重是一,而第重则有另一境,难度几何上,所以人又称为,炼t极境,重大圆!」

和闻言中一震,原来是样吗!

「所以小子就再浪费间了,九重炼t本就不一朝一之间就以完成,而以如今的况,连悉自己躯都是问题,更别提会贯通,还是握时间进行炼境的修吧!」

丁和闻点点头,却没有言地开炼气境修行,是依旧要尝试九重炼t,他一吸收着地灵气,一边闭眼睛,细感受他的身,这不b不知道,与还没始炼t相b,时他的躯不仅满着活,甚至带有一温润感,这样说许有点怪,但确实是麽感觉

是因为领悟的基是水,再加师尊所的那颗异之果,导致他身躯拥了水行种种特x,他低头,看自己的手,发肌肤细又有光;手脚展之间,筋骨柔又坚韧;握紧了拳,虽没有爆般的力,但气流转之却有如水一般顺畅自;一呼吸之间变的绵悠长,些变化他惊讶已,这是历经八重炼t的身躯

过师尊要融合八重炼t的基础,全部融贯通後悟出自的五行道,但他已经一步领出水行阿,却是无法行第九炼t,以问题在於,没有把八重炼t的基础彻底融吗?」和心中道,接又继续信邪地试着熟自己的躯,试趁着这觉醒一完成九炼t。

片刻後,丁和终不得不认,这确不是阶段的所能完的,只先放下t,开炼气境修行,气境又为三个段,分是气种、气脉、真t

士完成t时,收凝聚缕天地气於丹处,那算是踏炼气境第一个段「气境」,一步对丁和来当然毫问题,乎是一间而已就已在田中凝了大量天地灵

来则必持续积天地灵直到充丹田,沿着经运行到身一周,并凝天地灵为真气,当体内灵气全都凝炼真气时,即为第个阶段「气脉境」。

的,丁积累的气就已满了丹,接着便须控着丹田的灵气,开始一一步的通体内经脉,照着脑经文所载的经运行路线,运行身一周,直到里他都没感觉什麽困,可能因为他觉醒者关系,有的修关卡都一冲而

来他开凝炼体的灵气,所谓的炼其实是指控着体内灵气,断的运於全身经脉,在这个程中灵会一点点地,身体转凝炼为身所专的真气。

而一人体内经脉大小小有数条,照不同修行功运行的脉路线不同,中又分天地五及其他性,再合着每人的自属性不,其体经脉自也会有差异,因为如,即使修行同种修行法,所出的真特x也有所不

,丁和顺利的炼出了的真气,踏入了脉境,着继续不停蹄朝着下步前进,而气脉的修行相对的单许多,只要修持续的大体内气,并真气蕴淬炼经与肉身,让经脉肉身的一寸都够彻底应真气,即可踏炼气境最後一阶段「t境」。

而到一步对丁和来依旧没任何困,不过刻他就利的完,踏入真t境,只见他身散出层薄薄真气,就是修踏入了t境的属标志,能将真外放,控制自,如臂使。

低头看自身,见一层淡的紫包覆在身上,奇异的紫气竟出隐隐蓝光,心感受话还能受到一虽然有稀薄,却纯粹水行之

t境的行就更单了,需要修不断的大真气,同时再真气持的蕴养脉与淬肉身,到一定度时,士就会始模糊感应到身的魂之门,随着肉与真气越来越大,这模糊的应也会来越清,等到晰到了士可以定魂海门的位时,即用自身气去冲那道门,门开,海自显,即踏入神境。

当然,有的功会要求士先不入炼神,留在境继续磨自身真气,到无法精进为,就如时的丁所修的法。

中,丁才开始行没多,就惊的发现可以感到魂海门的位了,或是因为已达炼t八重,大的肉本就能快速的应真气,连带着内的经都能够速的蕴完毕,到足以应到魂之门的度。

是此时丁和却魂海之置之不,而是续的淬真气,照经文说,此他的真还属於低阶的转真气。

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