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为什要嫌弃的身份?上一的过错竟不是们能选的不是?绿谷人一时感到了惑。

“雨音传告诉我,近日里世宫迎了零之女,所的眼线目都收回了奈,正是入的好机,但数不要多,容引起关。”

泽消太认了消的准确后,拒了绿谷人的随,决定自前往,毕竟经神野之后,“敢有余略不足”已经成相泽对人固有印象了。

但是,反倒是月要和泽怜反来劝他:“只是入并不开战,们跟着起去也妨,我只是在子外围探一些息,想进去还不容易。”

世宫所的村庄然偏僻也称得是山清秀,每前往穷僻壤之进行拍或挖掘俗的人不算少,黑泽和乙月的职业是最好掩护。

相泽寻着自己算不让们跟着,他们估拼着被退学的风都会偷跟上来,还不如脆放在皮子底看着。

于是由泽消太队,以“考究民”为由的队伍过一番头换面前往了世宫的在地,豪甚至辱负重跟潮爆王借了蜡梳了背头。

“传说,久世宫立在三川之上,因为仪一旦失就会像毒一样断扩散延,因久世宫自己的宅修建了狭宫间,防破戒扩。”

泽消太不知晓该如何价久世的所作为,神之事难真假,久世宫行为并出于恶,却又着病态像个疯

要用言来形容,大概就被洗脑的邪--信徒

了解到镇的生方式之,相泽太也终明白了何那些会完全视伦理德,将老残忍仪式视寻常。个村镇全封闭自己,对外交,不需贸易,切自给足。而民看似常,实全民皆,哪怕-府心肚明这还持续残忍的俗,想处理这“钉子”也是件很头的事。

——毕久世宫还藏有目羽生种等级强者。

一行六经过长跋涉来了陆奥区,在格温和乙月要助下,庄中的也并没对他们身份起,只是外的态相当冷,甚至促他们去。

“这种态才是正的,如他们对们表现很热络,反而才让人担。”乙要摇摇,安抚道。

“为什么样反而人担心?”相泽太反问

为……个排外村子会外人热,一定因为他确定你经走不村子了。”

怜举了手中的机,说

翻看过族的记,黑泽脉有两,一家皆神村责‘红祭’的权者,家是日山上守‘大柱’的濡鸦女,我承的虽是后者,但也知他们的作所为常残忍,为了让牲的巫不感到寞,会柩笼旁投放谏甚至抓地人进幽婚。”

“不。”乙要点点,耐心解释道,“民俗的‘活’、‘婚’、‘即身佛’,都是巫女仪失败后抚神明是安抚女亡魂仪式,程非常忍。”

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