他口中说粗通文墨，可表qíng却很傲然，显然对自己的文笔很有信心。否则也不会连个儿子都在外国教授汉学。
以一个汉人，会鲜卑话、汉话和卢水胡系的匈奴话，必定不是什么小家族，他说的不要钱云云也肯定是真的。
但正是因为他条件太好了，这样的人家怎么会找不到护送的人选呢？贺穆兰心中隐隐有些不安，依旧还是表qíng平静地点了点头，又看向剩下几人。
其中一个鸿胪寺的官员显然是已经被打击的体无完肤，垂头丧气道：我我没什么本事，我在鸿胪寺就是负责接待西域诸国的，会匈奴话和吐火罗话，他们举荐我来，是因为
贺穆兰低头看了看他的荐书，忍不住笑了。
原来这荐书上写着此子心地纯良，xng格憨厚，可任意驱使。
就是说他是个老实人，可以放心用的意思。
贺穆兰的笑是夸奖的意思，那官员却大概觉得贺穆兰是嘲笑他，脸色红的更厉害，头都要低到胸膛上了。
你的推荐人对你的评价倒高。你这个荐词，倒是最适合做随扈的。不过我还要听听另外两个人的话。
贺穆兰扭头看向一老一小，顺便看了看手中的荐书。
只是写着这老和尚荐书的纸让她的手微微一抖，差点握不住这张薄薄的书函。
慈心，广平报恩寺僧人，云游四周弘扬佛法，游历过北凉、夏国、西秦各地，通晓各地风土人qíng，擅长医术，鸿胪寺僧录司荐。
慈心。
慈心。
贺穆兰第一次觉得命运的安排是如此奇妙。
这位老僧人的舍利骨函，曾经被她亲手捧着送入广平的报恩寺中，间接救了他的徒弟痴染和徒孙若叶，就连被救下的两个和尚都说是慈心保佑，才会把贺穆兰送到寺中，救了他们一命，不至于饿死。
贺穆兰很喜欢慈心的两个徒弟痴染和爱染，认为他们都是具有灵xng之人，能教授出两个如此弟子的僧人，即使不是高僧，也一定是个有意思的人了。
而且慈心似乎还是苦行僧，不但没有在寺庙里享受香火，反倒避世离开，和徒弟们住在云白山里，后来才一个又一个的赶了徒弟下山。
佛就在我的心里，怎么能灭的掉呢！
爱染那句爆发后不甘地呐喊，似乎还萦绕在贺穆兰的耳边。
老和尚一直手持佛珠，不卑不亢的站着，待贺穆兰看向他，他才念了句佛号。
贫僧法号慈心。
贺穆兰表示尊敬，第一次站起身子以示重视。
这样和之前截然不同的态度让慈心都忍不住微微诧异，待两人互礼过之后，慈心才开口道：
贫僧会来这里，应该是佛祖的安排。花将军，你与我有缘，缘之一事，往往不可说，却能带来无穷的变化，说不定你正需要的是我的缘分，等待的也是我前来的缘，我们才能相见。
贺穆兰不太懂佛理，纳闷地看着他。
慈心继续解释：我原本不会来平城，我准备一路游方到北凉去拜访大师昙无谶，结果却在半路听说昙无谶大师跟随北凉使团到了平城，于是我又赶到平城来，却进不了礼宾院，只好在僧录司挂了单，留下僧牒。
没过几日，昙无谶大师进了宫，听说救了花将军，又因此得了陛下的青睐，我便知再见到昙无谶大师是遥遥无期了，谁料没多久，昙无谶大师在护国寺挂单了，我还是见到了他，并且知道了您。
他静静凝视着贺穆兰：昙无谶大师是真正的高僧，他说您是个有大造化的人。而我原本应该出现在千里之外的北凉，却兜兜转转来了平城，这便是佛祖安排的缘分。
我和昙无谶大师因佛法而结jā，便受大师的委托，要去北凉姑臧替他传个话，回绝北凉国主封其为国师的好意。他是准备从此就在魏国留下了。
慈心微微一笑。
我虽答应了他的委托，却不知该如何才能见到北凉的国主，原本已经准备为了这个约定在北凉蹉跎一阵了，却又正碰到您要寻找了解北凉风俗、会卢水胡话的陪同，这便是佛祖安排的另一种缘分。
我曾在姑臧、敦煌游历三年，姑臧城内的佛寺大多认识，又在敦煌有熟识的佛门知jā，也许能帮上花将军您一二。这不是缘分，又是什么？
所谓缘分，便是指命运的安排，莫说贺穆兰是相信命运这回事的，就是她不相信，听了慈心这一番话，也会认为冥冥之中有许多事是真的有所巧合的。
鲜卑人信佛，卢水胡人也信佛，至少盖吴是信佛的。当他听说这位大师和赫赫有名的昙无谶已经知jā到互相jā托大事的地步，忍不住也做了个合十礼，低头拜了一下慈心。
大师的话我听懂了，我会慎重考虑。
贺穆兰点了点头，看向合十持弟子礼的盖吴。
你年纪最小，能被举荐而来，必定有过人的本事，不知你有什么本事？我看你的长相，似是
贺穆兰还没说出卢水胡人几个字，那盖吴却咬牙点头，应和道：
是，我是杂胡。
咦？我不是这个意思贺穆兰连连摆手。我对别人的出身没有任何偏见，我自己还是鲜卑人和汉人之后，也是普通军户出身。我只是说，你看起来是卢水胡人，不知为何会在平城？
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