贺穆兰等人见他们在说话，便没急着进屋，而只是站在门口。
里面的僧人像是没有听到外面来人一般，如饥如渴的听着两个僧人的辩论。
若众生皆可成佛，人人都有佛xng，佛家又何必有怒目的金刚，执法的罗汉？即使是佛，也会被邪魔所趁，是以必须挑选合适的人选，先度己身，使邪魔不侵，而后才可成佛。
中年僧人回应慈心大师：我们轮回转世，便是为了将自身的罪孽洗清，最终皈依我佛。
今生不染罪孽，则来世无罪孽。所谓众生平等，只是让我们对待所有人抱着平常之心，而非qáng迫众生都是一样的。众生怎会一样呢？连两片叶子都不会相同，能相同的，只不过是我们的心罢了。
慈心大师突然偏过头来，问门口的贺穆兰。
花将军，你说我说的对不对？
慈心大师说的没错。贺穆兰点了点头，终于迈入静室。几位大师安好，我应邀前来，请慈心大师回去。他是使团重要的成员，我回去时必须要带上他
听到贺穆兰的话，那位中年僧人终于转过了头，开始正视贺穆兰。
上下扫视一番后，中年僧人与慈心说道：你说的没错，他确实身藏神气，不可宣泄，不过如果学了涅槃之术，也许还有一救。
这是怎么回事？
贺穆兰看了看慈心，又看了看中年僧人。
盖吴却是对昙芸咬牙切齿。
你这妖僧，还敢出现在我面前！
他那么多的族人
那么多人枉死
昙芸只是念了句佛号，并不多言。
这位是恵始和尚，是昙无谶大师在北凉的好友，最善医术。我来拜访他后说起你身上的阳气，他说要先看过你才能知道qíng况。
慈心大师大概是一点都不知道贺穆兰之前和孟玉龙的那些话，也不知道佛门是怎么骗她来的，居然说的还很诚恳。
大和尚不良于行，多年没有下过山，所以只好请将军来这一趟。
他看见盖吴一直瞪视昙无谶，心中也升起一丝不安。
怎么？你们认识？
岂止是认识
盖吴红着眼睛咬牙。
我恨不得
盖吴，控制下qíng绪。贺穆兰冷着脸看着昙芸和恵始，对慈心大师道：大师，我不会修什么佛来保命，劳你挂念，不过现在我们还是下山吧，使团随时都可能回平城去。
咦？为何你不愿学救命的法子？恵始大师常住敦煌，好不容易在姑臧遇见
慈心莫名地望着贺穆兰。
你还年轻，怎么能就这么放弃呢？
哦，常住敦煌，才来姑臧？
嘿嘿，怕是沮渠牧犍一到姑臧，他就已经到了吧。
贺穆兰摇了摇头，上前直接拉了慈心大师的袖子就要走。
花施主，如果你不愿修佛，我也有法子让你续命
恵始在她身后幽幽开口。
你是有大造化的人，怎会甘心就这样送命？如果你愿助我佛门一臂之力，我也可助你长命百岁，助魏国一统中原
☆、第407章 拒绝邀请
恵始提出的法子是换命。
正如寇谦之曾经想过的是将阳气引导到拓跋焘身上一般，佛门想的法子正好相反，他们是想为贺穆兰续命。
涅槃师有一门秘术，可以用一个人的xng命给另一个人续命，替人续命之人需得自愿，而且佛法越深，修为越高，续命的时间越长。
只要贺穆兰答应恵始的条件，恵始愿意牺牲自己的xng命为贺穆兰续命，虽然他不知道为什么贺穆兰qíng愿死都不愿意学男女双修之术，但他也想过也许贺穆兰不能人道或者练的是童子功之类的事qíng，所以才提出此法。
恵始在涅槃师里地位应该不低，连昙芸都执着弟子礼，他愿意牺牲xng命救下贺穆兰，无非就是想让她为佛门牵线搭桥，就如寇谦之搭上了崔浩那般，进而影响到拓跋焘的决定。
一个像他这样登上从微寒登上高位的人，一定不想死，所以，他的提议一定会被
在下告辞了！
贺穆兰对着恵始点了点头，伸手把慈心大师往自己的方向一拉，便qáng制xng的把他带离了恵始身边。
她怕他们会拿慈心做人质。
这样的发展让一屋子僧人全部愣住了，尤其是恵始，脸色变得极为难看，要不是他下半身不知道为什么不能动，恐怕已经站了起来。
我们只是要施主的一个保证而已，就连这个施主都不愿意？！恵始的表qíng像是看着一个疯子，你说不定连今年都熬不过去！
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