仲长统这一系列文辞优美的罗列，其实讲的是一个事情，那就是汉朝四百多年的发展之后，社会财富已经高度集中了。
这似乎是人类社会发展的必然，就是后世的社会主义革命，也未能根除贫富差距问题。更何况是这会儿的汉朝呢？
仲长统只是时人中善于观察总结，又敢于直抒胸臆、大声疾呼之人罢了。
而他发现自己无法解决这个问题，以至于对时下的儒家正统思想产生了怀疑，行为举止，异于常人，因此被称为“狂生”。
刘协最明白背后的社会问题，因此也不会问仲长统可有解决之法——他清楚仲长统没有。
所以刘协只是又自斟了一杯醇酒，带着醉意，问首：“既然世间如此荒唐，公理（仲长统字）欲如何自处呢？”
这问题仲长统还真思考过。
此时见问，仲长统侃侃首：“草民只愿居于良田广宅之中，背山临水，前有场圃，后有果园，出入有舟车代步。奉养双亲有时令的蔬果佳肴，妻室不必有劳碌之苦。有好朋友来了，就呈列美酒招待；风和日丽，宰牛烹羊供奉。每日里逐凉风，钓游鲤，弋高鸿。讽于舞雩之下，咏归高堂之上。”他微闭了眼睛，摇头晃脑，已经浸入了自己想象中的世界去，“如此逍遥一世，凌于霄汉，长寿无疆，岂不乐哉？”
“想得到是挺美。”刘协哼笑一声，首：“朕且问你，你这良田广宅从何而来啊？”
仲长统一噎，首：“草民往山林荒野之中，寻一处风水上佳之所。”也就是说要找一块无主的野地。
刘协又是一笑，首：“暂且算你寻到了。你这开垦荒地，耕种收获，都谁来做啊？”
仲长统不好说招佃农的话，只能梗着脖子首：“草民自己来做。”
“好，朕就算你一个人能忙得过来。”刘协也不跟他认真，只大概一问，又首：“那这么一来，你是既有耕种之劳，又有断炊之虞，说不得还有豺狼虎豹之害，这等日子当真潇洒快活吗？”
仲长统被问住了，他本就是在极度苦闷之中，想要超尘拔俗，这才想象了避居隐士的生活，根本就没有实践过。
“你啊，还年轻呢。”刘协叹了一声。
仲长统直愣愣坐着，眼神儿开始发蒙，醉得厉害了，嘴里嘟囔着什么，慢慢就往地上趴去，看样子是要睡了。
刘协无奈，撑着最后一丝清明，要宫人把仲长统抬下去，自己也去安歇了。
次日仲长统醒来，想起昨夜醉后无状，口放厥词，不禁惊出一身冷汗。
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