应去病冲药人少女摇了摇头,有些吃力地开口:“他,好人。”
药人少女闻言就恢复平静,乖乖站在了床边,其实她也很瘦,只比应去病好上一些,脸色白得吓人,却不吃不喝不说话,只默默地守着应去病。
“大人想问什么,就问吧。”
程晋想问的,当然是关于巫师的消息。
应去病提起那个巫师,胸脯的起伏都大了起来:“他是个恶魔……”
果然不出程晋所料,那自爆灵魂的老头嘴里面没几句实话,什么幼年遭了大火的小可怜,全是假的。据应去病讲,这老头拜了邪神做师父,习得一手邪术,在无生寨,用人命和魂魄做试验,他和药人少女小轻都是试验品。
“为了什么?”
应去病轻轻吐出两个字:“长生。”
程晋有种果然如此的感觉,当日他跟黑山提起说要学法术时,黑师爷的反应就很奇怪,现在想想,恐怕是有过先例。
人求长生,无可厚非,但为此戕害他人性命,这染了血长生,可就不是那么回事了。
还有楚中桃花江,水莽草能从桃花江长到婺江支流,他可不觉得这是什么巧合,有机会,程晋倒是想去会一会那位情路坎坷的柳仙。
**
程晋并不急着收割五夫寨和大头寨,一来是他准备玩玩心理战,二来是黑鹿鹿不在,仅凭他和金华猫,单枪匹马上山太冒险了。
既然如此,那就先让巫师的传闻再飞一会儿,顺便把衙门外的告示再换一换,想想怎么招安那些小山寨的山贼,让他们“解甲归田”。
其实山区闹山贼,除了小部分外,大部分的人都是因为穷病闹的。
汤溪很多小寨子其实并没有打劫过往的商客,一来是现在也没多少商旅了,二来他们上山,多是为了逃避税收、以求活命。
所以,还是得致富啊。
有什么产业,既可以推广山区,又能让人富起来呢?
靠山吃山,这句话说得着实没错。汤溪多山,山上植被茂盛,原来也以药材业为主。但古代种植药材,周期过于长,想要立竿见影,除非是神仙手段。
当然了,本地养殖业也挺不错,但猪肉在现代贵得一批,但在古代却并不受达官贵人喜爱。换句话说,猪肉卖不上价钱。
至于制作火腿,那又是一项周期很长的工作。
程晋想到了大棚蔬菜。
说起大棚蔬菜,在现代已经非常普遍,大棚的构造也很简单,程晋很早以前去私人农场打过工,想要在古代实现,一切都好说,就是塑料薄膜的存在很难寻到替代品。
既要透光又能保暖,造价还要低廉,有这种存在吗?
还是,相较于试图发明塑料,不如烧制玻璃来得更简单一些,毕竟现有的琉璃工艺虽然造价高,但也不是不能改进,不是吗?
“老牛,去汤溪问问有没有会烧窑的巧匠。”
牛捕快领命离开,潘小猫翘着二郎腿纳闷:“烧窑来做什么?这里是南方,不用盘炕的。”
↑返回顶部↑