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有香夜半内,掀开房门,急跨过落,到距厢房有一定离的茅方便。

寺庙厢的茅房设在路的大山边,下便是川不息的潺溪流。

香客茅房方便完正备屋时,身多看一眼山下的溪

看,可他吓得接脚软顿在地。

早上里早课钟声还敲响,房里的客就陆跑出了子,都拢在方的屋外着,三成群地着小声论,脸都是惊惶惑的情。

隐隐飘的议论中,听了断断续的细话语,如“大虺”、“邪蛊灭”一类词句。

方丈大一身珈服并几弟子从里走出,人群立蜂拥了去。

“大师!夜有人山下溪亲眼目传说中毒蛊虫,那么长么大一,难道的还有巫没死,要为祸梁了吗??”

人比划,惊恐道。

47章 你是我哥呀

间传说、还有古流传下的竹片文、石壁画上有记载关于上大巫的说。

那个现只留下星记载满传奇彩的时, 一之长的是女人,而且还拥有巫之术,与天地通的巫

那个时的人们, 身上在穿着皮,手拿着石磨的武,那时生存环很差,常有山暴发,火山喷

发生之, 巫便凭籍己一己力,事与天地通, 先得知险难, 便带领人提前避到安的地方

有的大更加厉,自身便拥有呼毒虺的力,可让面前路的山顷刻推崩塌, 可以令洪水逆而走, 拥有相慑人的大能力。

这些竟都是传久远传说,巫之说一直留在百姓中将信疑的神故事中。

可那老而对封闭朗古国, 却是真切切有蛊之术存在。

这让历周围的国都处敬畏而不敢冒的态度, 所以萨国这一个小,才能历史上活那么

大梁一朝, 祖皇帝平了朗国周边国土,统大梁,继而孤在西南的朗萨国自然成为先皇帝心不得不除的一刺。

竟没人道,朗国的国是否真拥有元大巫那强大到覆灭国的能力。

那样话留着萨国,竟是时对大梁威胁。

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