读敦煌法书，乐趣就在于分辨各种类型的写法：他是一个汉人？他是一个吐火罗人？他是一个小孩？他是一个和尚？这一卷是用毛笔写的？这一卷是用木棍写的？……亮亮说着说着，呵呵笑。没注意，宝艾多么着迷地望着她，这是个宝藏女孩儿……
宝艾也跟她提起敦煌，
不过，就稍显，怎么说，禁忌讳言咯。
他跟亮亮讲起一本发生在敦煌的佛经故事《五灯会元》，
里头的女主是个女尼，叫绿腰，有一半胡人血统，“左眼蓝，右眼绿，在著名的开放城市敦煌街头混大，来长安之前睡过二十四国的男人，他们分别相信七种教义。”
“送葡萄酒的撕兹妇女夹带了十来个生支进来，绿腰……”
“生支是什么？”亮亮不懂就问，
“嗯，就是男人那玩意儿。”
宝艾答得还算坦荡，亮亮就是眨眨眼，“哦。”
也不知怎的，
这德仲温泉里就有种这样迷暧的氛围吧，亮亮反倒特爱听这样的故事，身上还软绵绵的……
第369章 2105
论男女之事，亮亮肯定没宝艾“参得这么透”。
这里的“男女之事”指的是除却“感情”方面的纯那么回事，要说宝艾也不见得有什么实践，不过他看密经里的故事多，这方面的邪门玩意儿就弄得熟。
亮亮每每到德仲温泉就有种这类仙仙飘，宝艾在这里肯定动了手脚。加之，他早已不知不觉对亮亮开始施“藏地巫蛊”里最邪恶的“紫藤咒”了。
画国画的人都知道，入门都得学画紫藤，因为紫藤的线条比较复杂，可以练笔。但无论是在画中还是在诗中，紫藤总是一个不太有品格的植物，尤其唐诗，很少写到紫藤。印象里，除了李白的一首“香风留美人”，就是白居易：“藤花紫蒙茸，藤叶青扶疏。谁谓好颜色，而为害有余。……又如妖妇人，绸缪蛊其夫……”
但紫藤在藏经中位置突出，许多明王明妃的搅合就是在紫藤架下。尤此，“巫蛊”里有一门“紫藤咒”是最为歹毒的“隐瘾咒”。
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