第二百四十六章:罪孽的功德(1 / 2)

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来的候什么度,回的时候是什么度,依不到半钟的时就回到无生天

间飞行隔时间,流元经将具情况上了上去。

上面然感觉可惜,是木已舟,也能接受,同时开始提准备人迎接季的到来。

这里的迎接真的迎,绝对是提前伏什么

到了无天门的候,竟有点受若惊的觉,那务真是至如归。

有一领导下的错觉,又是列欢迎,是美酒肴的。

就看这务,季都不太意思怀他们了。

接下的一段子,季以临时卿的身舒舒服的在无天门住,住着同时,心翼翼打探着息。

不人家么都要卧底去方那边取消息?显然是在内更容易取准确实的消呀。

越经过个多月小心观之后发,这边大多数方和正修行门没区别。

唯一区别的是这边了一个德体系。

无生门内部一个专的功德,功德的执掌就是先那个外长老流

司是一光明正存在,是却不提及的方。

据经验看,这肯定隐着秘密,而且很可能是么不可人的秘。不然话,也可能这隐秘,连门内子都不随意讨

仗着自修为高,利用空法则小翼翼的索功德内部的体情况,终于在个月之摸到了德司的心之处,弄明白先前一不明白事。

果说,生教在养凡人给他们食的话,那么无天门就圈养一与逆生相类似邪教魔供给他功德。

这种情,也是界内部则宽松致的功体系宽造成的果。

般来讲,世界内法则严些的世,功德力体系会相对谨。

些世界能是有为善,善不赏,无心为,虽恶罚,有世界可是追源因,细功业多

论怎么,世界部法则谨的世,功德业力的分标准会相对谨。

个例子说,甲了乙的命,结乙杀了百人,么这个候,乙得到三份罪孽,可是甲必将得三分之的罪孽。

因为果甲没救乙的,那三个人就会死,以说他是间接了三百人,得三分之的罪孽是天道正。

是这个界不一,这个界的功业力划标准宽的很。

就是很纯的做事得业,做善得功德,杀恶人功德,善人得力。

于个中因,世是根本管的,论是有为善,是无心恶,世天道都不管的,只看结

世界内具体功划分规的一些派,他只需要出一片域,想法培养个邪教,培养一肆无忌,为非歹,杀如麻的教。

可以拥一个无的功德取机。

哪个缺德了?时跑过杀几个蘖深重就可以

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