龚总很是淡定地问道：“毛衣弄出来了？”
玉泽大吃一惊：“你怎么知道？”也不等龚总回答，直接从随身的兽皮兜小心翼翼地拿出了一条围巾。
龚总入手一，还算柔－软，没有夏季时候的扎手感觉。他不由得又惦记上了云羊。云羊毛纺出来的毛线，织出来的毛衣才够舒服吧？
不过今年冬天肯定是穿不上了，来年倒是还有可能。植物纤维也没有，棉花亚麻什么的连个手机号码都没有……
龚总决定还是明年跟着黎多跑几个地方，等身体恢复了，得狠狠锻炼起来才行了。
玉泽见龚总不说话，原本的兴奋心情也降了下来，这是嫌他们进度慢了？也是啊，他们几个人虽然也申请了研究小组，但是其实已经在起跑线上走出了好几步。
自己的事情自己知道。自从大石村的五个亚兽人来了之后，他就没再亲自纺纱，转而研究打毛线。听说和其他小组一起开始的几个兽人小组那边，已经快把雨伞弄出来了。这还不是有技术牛人参加的讨论小组。小组带班老师是达！
第一次被自己的伴侣，从智商上碾压过去的感觉，让玉泽心里面有些别扭。
龚总倒是很快回神了，拿着围巾对玉泽将起大概的衣服样式，最后给了个建议：“可以试着把毛线织成兽皮衣的样子，再缝起来。”
玉泽越听眼睛越亮，一拍手，啥都不要了，直接就冲了回家。
龚总自动获得藤筐一个，围巾一条。
看了看没他什么事了，他慢悠悠走着去找阿巫，将围巾往阿巫脖子上一绕。
阿巫笑眯眯地拍了拍他的手。
龚总低头打量阿巫手中的碳条和木板，木板上已经有一些图案，大都是龚总在陶器上看到过的。
阿巫，这是在创造文字吗？
在考古学上，一个时代的判定标准有二：一是那个时代的出土文物；二是那个时代的文字记录。
文字的演变和发展，具有的历史意义和价值，远远不是其它什么东西能够比拟的。他代表了知识和文明的传承。
文字的创造也绝对不是一件简单的事情。事实上，在龚总那个年代，有很多国家地区在经历了上千年的发展后，依旧没有自己的文字，而去借用了他国文字。
阿巫倒是很快放下了碳条和木板，指着围巾问：“这是玉泽弄出来的？”
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